Ir al contenido principal

Entradas

Mostrando entradas de abril, 2026

Maestro Joaquín di Fiore: Influencias en el pensamiento de Arnold de Villanova y J. Roquetaillade=Rupescissa. (Parte 2)

Maestro Joaquín di Fiore: Influencias en el pensamiento de Dante, Arnold de Villanova y J. Roquetaillade=Rupescissa. (Parte 2) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Por otra parte se ha demostrado que Joaquín de Fiore fue, con Tomás Kempis, el prototipo de Christian Rosenkreutz; Quizá haya que señalar también la influencia de Ruysbroeck...'' ( Antoine Faivre) Uno de los más grandes escritores de todos los tiempos el maestro Dante(Divina Commedia) fue influenciado por el pensamiento profundo del maestro espiritual Joaquín de Fiore. Joaquin de Fiore fue un extraordinario sabio y teólogo apocalíptico inmerso en las vicisitudes de sun época y viviendo su ''visión''{apocalíptica} entre continuas citas bíblicas y en la búsqueda de situaciones precisas y anuncios de hechos pasados y presentes. En la Divina Comedia él saluda a Joaquín de Fiore como el ''Gran Profeta'' y lo coloca en el Paraíso. ''On the other hand, we have almost incontr...

Athanasius Kircher y la China Ilustrada

Athanasius Kircher y la China Ilustrada(1667) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Nothing prevented Kircher from producing a history of esoteric Wisdom oriented toward China and other major sites of evangelism, had rhat been a priority.'' (Daniel Stolzenberg, Egyptian Oedipus: Athanasius Kircher and the Secrets of Antiquity, p.50) En las notas de su extensa y bien documentada biografía Kircher apenas hace mención de su maravillosa obra China Ilustrada( Amsterdam, 1667). Para Kircher el mundo Católico se fundamenta en una teología universal o 'prisca theologia' que florece también entre los misioneros jesuítas que van en Misión a la lejana y polvorienta China. Según Kircher toda la sabiduría ancestral se encuentra codificada por medio de una numerología y linguística apliacada en símbolos y caracteres transmitida por muchas grandes culturas como la China. Algunos de sus discípulos estaban convencidos de que dentro de la milenaria literatura China se podía i...

Alquimia práctica y experimental del Antimonio en Basilio Valentín

Alquimia práctica y experimental del Antimonio en Basilio Valentín Víctor. A. Cabello. Reyes. 'Tienes ante ti el fuego necesario, la sustancia furiosa de la esencia ardiente, el mayor corrosivo de la misericordiosa naturaleza, y tú te apartas como si se tratara del diablo por PURA IGNORANCIA y descuido'. (Basilio Valentín) Basilio Valentín=Basilius Valentinus (Alsacia, c.1390? - 1394) Alquimista y Prior monje benedictino de la Abadía y monasterio de Erfurt (Prusia). Su existencia es puesta en duda por algunos investigadores. Para 1413 su obra era desconocida. Su nombre es asociado al pseudónimo Basil=rey-'basilisk'y serpiente, 'mighty king'-'valiant king'. Valeroso Rey! Algunos investigadores afirma categoricamente que fue Johann Thölde(secretario de la Orden Rosacruz). (John Read, 1936)1. Se dice que escribió numerosos Tratados y textos alquímicos que estuvieron 'perdidos'=[21 de ellos] y que posterior a su muerte se descubren en una escultur...

Rosa🌹 y Compás Celeste

Rosa🌹 y Compás Celeste Víctor. Arturo. Cabello. Reyes🌹 La Rosa, la cruz y fragmentos o florilegios ancestrales van mucho más atrás en evidencia histórica y documental de los llamados 'hermanos históricos' y conocidos Rosacruces de la Rosa-Cruz de Kassel-Hesse (1614). ¡Ellos mismos lo reconocían! La Sabiduría de la Rosa no fue traída a Europa por Caballeros de La Cruz=Cruzados en los albores del siglo XII (12). Ya existía expuesta por Maestros Constructores aún desde antes del Cluni, Cister o Arte ojival. Son formas complejas y geométricas manifiestadas con anterioridad en las Órdenes Benedictinas y Montecasino. Sus principios y enseñanzas posteriormente se asimilaron por el Mester de Juglaría y por los más sabios del Mester de Clerecía. La tradición poética del Roman de La Rose, que el caballero del rosal Guillaume de Lorris, canta en versos floridos (1225-1240, Primera parte). Es vivo ejemplo de continuidad manifiesta del saber. Es aquí donde se 'esconde...

Libavius (ingles)

Alchymia in Andreas Libavius (1540-1616)(Part 1) Victor. Arturo.Cabello. Reyes. '' For Libavius, alchemy( or chemistry) was a Divine Art... He defined alchemy as the perfection of magisteries'and the extraaaaction of pure essences from mixed substances by separation.'' (Allen G. Debus, The French Paracelsians, p.61) He was born in Halle in 1540 and acquired his medical degree in Jena where he was professor of poetry and history (1586-1591). He was possibly the first to prepare 'stannic chloride and ammonium sulfate', the latter used today, for fertiliser purposes in agriculture. He was also the inventor of several dry methods of laboratory analysis. Stay as a doctor in Rothenburg was controversial and his chemical ideas were very complex. Without a doubt, he considered himself to be = 'rational iatrochemist'. On the other hand, he was a tremendous objector and critic of Rosicrucian, mystical and occult ideas within the research field of s...

Alchymia en Andreas Libavius(parte II-Final)

Alchymia en Andreas Libavius(parte II-Final) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''It should suffice to recall the Real Founder of Chemistry as a scientific and academic subject, Andreas Libavius(c.1560-1616), firm believer in transmutation.'' (Walter Pagel, Joan Baptista Van Helmont, p.204) El maestro Robert Fludd (1574-1637) entra en debate ideológico con Andreas Libavius=(German Lutheran chemist), en relación a ideas Rosacruces y sus doctrinas del macrocosmos-microcosmos, la armonía celeste, magia y Kabbalah. (Apologia Compendaria(1616) En efecto, la simbología artística de la obra de Libavius se fundamenta en el conocimiento estricto del alquimista educado, que es creyente de la transmutación y posée un sistema ''práctico medicinal basado en chemistry''. Sus ideas y lenguaje pulcro lo usa para atacar a los Roscruces(los estudia a fondo) y reclamar que era una Fraternidad de herejes, sediciosos y magos diabólicos. (Analysis of the Confessionis Fra...

Origen del nombre del Hotel Trasure Island de Cidra, Puerto Rico

Origen del nombre del Hotel Trasure Island de Cidra, Puerto Rico Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Uno de los Hoteles más icónicos y representativos de una época gloriosa y fraternal en Cidra, lo fue el famoso Hotel Treasure Island. Muchos lo recuerdan con agrado y fluyen todo tipo de experiencias agradables e históricas sobre el lugar. Cidra el Pueblo de la Eterna Primavera con sus hermosos paisajes y riqueza frutal y acuática tiene en el Hotel Treasure Island una gran historia que contar. Cuando se construye el Lago de Cidra(1946) el río Clavijo daba agua a las cercanías del Hotel lo que hacía verdaderamente interesante la construcción de un paraje o lugar de descanso para los ingenieros y personas a cargo del proyecto. Para esa época-aproximadamente- se registra la construcción del Hotel siendo su época de oro las décadas de 1950 al 1970. Ya posterior a los setenta graves problemas administrativos hacen que cierre. Actualmente el Municipio lo administra. El lugar tenía su pro...

Ok

Dr. John Dee and Emperor Rudolf II Victor. Arturo. Hair. Kings. Fundamentally, Dr. John Dee goes to the Court of Emperor Rudolph II with two essential ideas to develop, one his Great Alchemy Project and the other, to reveal his prophecies about the apocalyptic end. Dee writes to Rudolph II and asks for an audience (August 17, 1584). Dr. Dee understood that he could convince the Emperor of his prophetic reach and make him "see" in his magic crystals. Dr. Dee is on a mission to transmit the moral and spiritual Reformation of Europe. According to him, by 1584 sudden and immediate changes were predicted, of which Dee warned Rudolph II. Two very important characters intervened, Tadeas Hájek= (astrologer, Rodolfo's doctor and in charge of his alchemical laboratories), and the brilliant Ambassador and wise Don Gillén de San Clemente, a great connoisseur of the works of Ramon Llull (he proclaimed himself his direct descendant), who among his prophetic studies widely reco...
Dr. John Dee y el Emperador Rodolfo II Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Fudamentalmente el Dr. John Dee acude a la Corte del Emperador Rodolfo II con dos ideas esenciales para desarrollar, una su Gran Proyecto de Alquimia y la otra, revelarle sus profecías acerca del fin apocalíptico. Dee le escribe a Rodolfo II y le pide Audiencia(17 de Agosto de 1584). Entendía Dr.Dee poder convencer al Emperador de su alcance profético y hacerle ''ver'''en sus cristales mágicos. Dr. Dee lleva la misión de transmitir la Reforma moral y espiritual de Europa. Según él para 1584 se auguraba cambios repentinos e inmediatos de los que Dee alerta a Rodolfo II. Dos personajes importantísimos intervienen, Tadeas Hájek=( astrológo, médico de Rodolfo y encargado de sus laboratorios alquímicos), y el genial Embajador y sabio Don Gillén de San Clemente, amplio conocedor de las obras de Ramon Llull( se proclamaba su descendiente directo), quien entre sus estudios proféticos reconocía ampl...

Alquimia: Michael Sendivogius🌹: Michał Sędziwój (2 Febrero de 1566 – 1636/46): Nueva Luz de Alquimia Físico-Espiritual)

Alquimia: Michael Sendivogius🌹: Michał Sędziwój (2 Febrero de 1566 – 1636/46): Nueva Luz de Alquimia Físico-Espiritual Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Fue médico alquimista famoso y filósofo enigmático conocido en toda la Europa alquímica de su época. Michael Sendivogius='El polaco', 'Anonymus Sarmata','Sensophax el Caballero de Moravia. Vivió en la Casa de las Tres Plumas-conocida como la 'Garganta del Lobo'. Nace en Moravia. Se le atribuye en las Lettres de Michel Sendivogius un anagrama de carácter nominal Kabbalístico=(I.I.D.I.)=Ioachimus d'Estinguel.(1) Parte de su fama como alquimista la adquiere a través de su relación singular y afectiva con el famoso alquimista Alexander Seton=El Cosmopolita, a quien ayuda a salir de prisión y quien según la tradición, es quien le otorga el ''polvo de proyección'', que tanto éxito le brindó. ''Seton's rescuer, Michael Sendivogius, was born in Moravia in 1566, but the fact that, ...

Dr. John Dee y el Emperador Rodolfo II

Dr. John Dee y el Emperador Rodolfo II Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Fudamentalmente el Dr. John Dee acude a la Corte del Emperador Rodolfo II con dos ideas esenciales para desarrollar, una su Gran Proyecto de Alquimia y la otra, revelarle sus profecías acerca del fin apocalíptico. Dee le escribe a Rodolfo II y le pide Audiencia(17 de Agosto de 1584). Entendía Dr.Dee poder convencer al Emperador de su alcance profético y hacerle ''ver'''en sus cristales mágicos. Dr. Dee lleva la misión de transmitir la Reforma moral y espiritual de Europa. Según él para 1584 se auguraba cambios repentinos e inmediatos de los que Dee alerta a Rodolfo II. Dos personajes importantísimos intervienen, Tadeas Hájek=( astrológo, médico de Rodolfo y encargado de sus laboratorios alquímicos), y el genial Embajador y sabio Don Gillén de San Clemente, amplio conocedor de las obras de Ramon Llull( se proclamaba su descendiente directo), quien entre sus estudios proféticos reconocía ampl...

La Montaña Filosófica e Iniciática de los Adeptos: (Stephan Michelspacher's, Cabala: Spiegel der Kunst und Natur, in Alchimya)

La Montaña Filosófica e Iniciática de los Adeptos: (Stephan Michelspacher's, Cabala: Spiegel der Kunst und Natur, in Alchimya) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Rosae Crucis fraternitati dicata edita, quo hac in materia amplius nil desideratum=''Published and dedicated to the Brotherhood of the Rosy Croos, so that Nothing more is lacking in this matter'' (Dedicatoria edición latina 1616) ''Por encima de las estrellas de Dios alzaré mi Trono, y me sentaré sobre la Montaña de Reunión, en las partes más remotas del Norte'' (Isaías14: 13) La Obra de metalúrgia Cabalista o Kabbalah chymica de Stephan Michelspacher's aparece originalmente en 1615(press-David Francke en Ausburg). Existe la edición Latina =Cabala, Speculum Artis et Naturae, in Alchymia de 1616. Michelspacher es un Luterano y médico paracélsico ubicado en Tyrol a principios del siglo XVII. En la obra se fusionan elementos metalúrgicos y minería sacra con ideas Para...

Alquimia: De Septem Secundeis del Abad Johannes Trithemius e Sponheim=Johannes von Heidenberg (1462-1517)

Alquimia: De Septem Secundeis del Abad Johannes Trithemius e Sponheim=Johannes von Heidenberg (1462-1517) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Aunque su mayor obra está relacionada con la Steganographia es su De Septem Secundeis donde se logra fusionar la historia y todo aquello que tenga que ver con ángeles. Su complejo sistema de ángeles se establece en De Septem Secundeis y luego, es reformado y completado en su Steganographia. Aunque era astrólogo trabaja de manera cuidadosa el asunto para no chocar con la tradición cristiana y el Dogma. Estudia Trithemius todo= el arte astrológico, la adivinación por fuego, los 'huesos y tumbas', el viento, las nubes, las piedras... Trithemius conocía los cíclos históricos de las profecías del Abad Joaquín di Fiore, y calcula de forma directa y deliberada las causas del plan histórico de la Divinidad y sus ciclos; nada es mera coincidencia. 7 ángeles y sus 7 correspondientes 'Planetas' donde cada ángel rige un ciclo de 354 años. ...

Alquimia: Abad Johannes Trithemius e Sponheim=Johannes von Heidenberg (1462-1517). Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Sometime after leaving home Paracelsus may have come into contact with a schorarly Magus named Thrithemius of Sponheim(1462-1516) whose interpretation of the alchemical writings linked to Hermes, the Emerald Table, may have been influential in helping to fashion Paracelsu's later ideas.'' (Bruce T. Moran) Sabio maestro de maestros, cabalísta y criptógrafo el Abad Trithemius de Sponheim=Johannes von Heidenberg (1462-1517). Para mayo 25 de 1525, el maestro Agrippa von Nettesheim (c.1486-1535) escribe desde Lyon su interés en poder estudiar más profundamente la obra controversial de Lutero. Su obra es abarcadora y su arte cryptográfico- tradición de los monjes en monasterios y abadías- que tiene razgos particulares de ''grimorio''. Es el ''Arte' y forma juiciosa y ''piadosa'' de investigar las cosas antes de cualquier discusión o defensa en la búsqueda de la verdad entre jerarquías celestes y en 'lengua germana.' ''The supracelestial hierarchies of Ficino or Agrippa were not much more attractive to Paracelsus than to Luther: in their writings the palpability of existence is expressed in a German language, which, compared to the conceptual refinements of Humanistic Latin, favors the tangible entities of this world.''(1) Este universo de santos y ángeles de un mundo poblado de ''popular pious superstitions'', fue reemplazado por la complicada y erudita filosofía espiritual de Paracelso y Agrippa. (Physica Trithemii de Gerhard Dorn) Es posible que a través del conocimiento de los maestros espirituales refugiados en Monasterios y conventos se conserven verdades fundamentales de alquimia, astrología y las maravillas de la naturaleza de fuerza divina del Mysterium magnum. ''It has been traditionally accepted that several bishops helped to train Paracelsus, among them the famed alchemist Johannes Trithemius.'' (Allen G, Debus, The Chemical Philosophy, p.46) ''Magia es la facultad o virtud maravillosa, llena de los más altos misterios, conteniendo la más profunda contemplación de las cosas más secretas, junto a la naturaleza, el poder, cualidad, substancia y virtudes de esto, y también el conocimiento de toda la Naturaleza...Esta es la más perfecta y principal Ciencia, esa sagrada y sublime clase de Filosofía, y finalmente la más absoluta perfección de la más excelente Filosofía.'' (2) Según Agrippa, la magia natural es fundamentalmente= ''sujeto matemático'', ya que todas se rigen y son creadas a través del número, peso, medidas, moción, armonía y luz. En muchos aspectos, es la famosa Thaumaturgike matemática de magia natural del maestro John Dee. (Visión de Roger Bacon y Della Porta) La matemática divina del Gran Geómetra del Universo y divina ciencia de la Creación: ya que la Creación es eterno proceso alquímico-matemático. ''Este Tritemio, al que rodeó el misterio y el temor un tanto supersticioso de sus contemporáneos, fue un criptógrafo y cabalista notable, gran conocedor y comendador de las Sagradas Escrituras y descubridor, aun en nebulosa, de importantes fenómenos psíquicos de magnetismo animal, de telepatía y de transmisión del pensamiento, aparte de químico consumado.'' (3) Vale la pena recordar que en el mundo espiritual de Paracelso -siguiendo a Trithemius-, se encuentra poblado de seres espirituales 'buenos y malos' =Nymphs, Tritons, Lorinds, Durdales, Melosynas y otros seres especiales. ''These, he suggested, were borrowed by Paracelsus from his master, Johann)

Alquimia: De Septem Secundeis del Abad Johannes Trithemius e Sponheim=Johannes von Heidenberg (1462-1517) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Aunque su mayor obra está relacionada con la Steganographia es su De Septem Secundeis donde se logra fusionar la historia y todo aquello que tenga que ver con ángeles. Su complejo sistema de ángeles se establece en De Septem Secundeis y luego, es reformado y completado en su Steganographia. Aunque era astrólogo trabaja de manera cuidadosa el asunto para no chocar con la tradición cristiana y el Dogma. Estudia Trithemius todo= el arte astrológivo, la adivinación por fuego, los 'huesos y tumbas', el viento, las nubes, las piedras... Trithemius conocía los cíclos históricos de las profecías del Abad Joaquín di Fiore, y calcula de forma directa y deliberada las causas del plan histórico de la Divinidad y sus ciclos; nada es mera coincidencia. 7 ángeles y sus 7 correspondientes 'Planetas' donde cada ángel rige un ciclo de 354 anos. ...

Alquimia

Alquimia Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''[...]nunca vibra tanto tiempo el acento de verdad como cuando el autor interpela a su vida. Las filosofías del pasado[...] perduran con sus verdades y locuras, como empresas totales, o no perduran en absoluto.'' ( M. Merleau-Ponty, Signos) Para el mundo de la ignorancia y el fanatismo inculto la alquimia es no-lógica, misteriosa, metafísica y extremadamente supersticiosa. ''Desordenada e irracional'', le llaman algunos y otros le nombran como pseudo-ciencia. Por muchos siglos los sopladores e impostores del saber han tratado de busca oro y hacerse ricos. Posiblemente el camino de la alquimia tenga entre sus objetivos otro tipo de búsqueda y saber. El proceso de haver Oro se conoce como=Chrysopoeia(del Griego-chryson poiein)= Hacer Oro. (Poien=Hacer) Chrysos=Oro y Argyros=Plata. Podemos decir que es la transmutación específica a base de metales en 'nobles'. Hay personas que niegan totalmente l...