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Alquimia

Alquimia V铆ctor. Arturo. Cabello. Reyes.馃尮 “All the philosophers who were initiated into Hermetic wisdom in Egypt distinguished through a Hermetic epistemology that penetrated the Surface so as to perceive the essence of effects, the idea behind the appearances’’. (Florian Ebeling, The Secret History of Hermes Trismegistus) Existe el origen solar del alma-origen divino-, donde rige un poder y potencialidad de naturaleza simp谩tica; Ley Universal de analog铆as y correspondencias Herm茅ticas, que logra unificar todas las cosas. Desde aquel punto solar, desciende el alma entre etapas recurrentes de descenso y su posterior ascensi贸n. El alma encarnada con la ayuda o mediaci贸n de jerarqu铆as intermedias busca entonces precisar el sentido real de la divina ciencia a l encarnar la belleza, Fuerza y Sabidur铆a inmersas en esa gloriosa Fuente de Todo. Se desciende-Per Ignem ad Lucem=Por el Fuego la Luz- atravesando las “siete esferas’’ (kathodos, katabasis) hacia estados densos e impuros de la materia alqu铆mica, para de esta forma operativa, lograr tomar conciencia del arduo y riguroso proceso 铆ntimo y personal de la ascensi贸n (an谩basis, 谩nodos). Hermes, el Alquimista Te煤rgo es una Emanaci贸n solar, que en su mensaje espiritual indica la forma y manera de la recepci贸n de efluvios celestes de naturaleza solar =Oro Alqu铆mico. El Maestro Paracelso llamaba a estos Efluvios Energ茅ticos o Energ铆a de Formaci贸n con el nombre de Archeus o Energ铆a Primordial. Esos Efluvios SOLARES Sacros los iniciados hermanos Rosacruces los conoc铆an bajo el significado de Dat Rosa Mel Apibus= La Rosa de la miel de abejas. Por otra parte, la vara de Hermes o Ars Herm茅tica se帽ala el sendero de la transmutaci贸n que nos dirige a la b煤squeda de lo UNO= (hen), por medio del Arte Regio de la asimilaci贸n de la Divina Theourgia. Esa poderosa vara alqu铆mica-biol贸gica y espiritual- resulta ser tambi茅n el objeto real de una Vara Solar Metal煤rgica. La que reafirma y testifica, la misma identidad de RA=SOL y que logra encarnar la esencia y emblemas de una Perpetua y Activa solarizaci贸n y generaci贸n divina. Existe una oculta relaci贸n entre la reintegraci贸n o el ascenso del alma a trav茅s de esferas, gobernantes del cosmos, Planetas hostiles y los Siete Metales Nobles depositados en el Cuerpo Humano=Astrum in Corpore. La transformaci贸n y realizaci贸n herm茅tica del hombre en su proceso riguroso de ascensi贸n es todo un sistema de correspondencias cuyo significado principal es posible acceder a trav茅s de la transmutaci贸n interna de esa “Prima Materia’’ o Piedra Bruta=Lapis Philosophorum. El Ars Regia o Arte Real de la piedra es tambi茅n el Lapis o la Sustancia Astral Primordial; de ella emana resurgiendo como un principio de metamorfosis Hermafrodita-Sol y Luna. Fundamentalmente es de esta manera posible lograr por medio de ella-la piedra-la debida elaboraci贸n leg铆tima del “mecanismo m谩gico’’ de la transmutaci贸n metal煤rgica personal por medio del acto y acci贸n divina (theon ergon). Hermes es una Esencia FLORAL SOLAR Divina y Principio Lum铆nico solar-s铆mbolo solar del Oro alqu铆mico-, que se destaca notablemente entre las ense帽anzas de la transmutaci贸n y regeneraci贸n de la Tradici贸n Mist茅rica con la misma identidad espiritual de Thoth, el hijo de RA : “Thoth is often considered the son of Ra, having issued “from the lips of Ra’’.1 Es significativo que su poder te煤rgico-alqu铆mico reside en la palabra y en la total manifestaci贸n f铆sica de esa Fuerza Universal-Dinamis-, o Potencia Parlante Sacra. Todo trabajo de pureza ritual necesita urgentemente ser protegido por fuerzas afines positivas a trav茅s de la magia del verbo, la pronunciaci贸n correcta y el canto musical preciso. La naturaleza es un Libro que necesitamos Saber Leer y mirarnos en ese Espejo de la Especulaci贸n C贸smica con el coraz贸n Puro. El Camino hacia la Recuperaci贸n de la “Dignidad del Hombre’’ se encuentra lleno de escollos y espinas. Para el Maestro Ficino el ascenso del alma necesita de dos alas, intelecto y voluntad. 2 Pero, el sendero de la te煤rgia sacra alqu铆mica conlleva igualmente enormes sacrificios y una constante vigilancia de la calidad y forma de nuestros pensamientos. La Lira C贸smica contiene Tonos Arm贸nicos y Tonos Inarm贸nicos = (La Unidad del todo en el Uno es: Giordano Bruno) El Mago Herm茅tico y Te煤rgo de la Piedra de oro Sacra, necesita conocer la imagen correcta y la debida entonaci贸n vocal que logre invocar la arcana y ser af铆n con los entes solares pulcros y simp谩ticos. Sin su asistencia no existe la alquimia. Las Divinas Proporciones Matem谩ticas y sus analog铆as y esquemas son la fuente que nos une a las correspondencias astrol贸gicas y planetarias, fundamentales y precisas para el trabajo-prisca magia-de Hermes.3 Recordemos que para algunas tradiciones mist茅ricas Dios crea el Universo a trav茅s del verbo sacro y las letras de poder. El Opus alqu铆mico tiene mucho de sustancia verbal. La Magia Te煤rgica de la Lira 贸rfica se relaciona con la vibraci贸n musical y entonaci贸n-conjuro-, de la palabra Herm茅tica correcta y poderosa. Ca铆da y reintegraci贸n son una misma cosa como el OUROBOROS que se muerde la cola. En el altar de Heinrich Khunrath en su Amphitheatrum sapientiae aeternae leemos: “…m煤sica sagrada aleja a los esp铆ritus melanc贸licos y malignos’’. Sin la Palabra Poderosa de Thoth-Hermes-Mercurio, no hay pr谩ctica de simpat铆a alqu铆mica: “If the primitive cult of Osiris was based on the recurrence of natural events, it will have had associated with it, very probably, some of the practices of sympathetic magic. That there is a well-pronounced magical element in the oldest Osirian texts seems fairly evident”.4 De la boca de Thoth Hermes-Mercurio, emana la invocaci贸n oral m谩gica o pronunciaci贸n correcta y 煤nica de la palabra santa de poder.5 La alquimia es la naturaleza misma que se refleja como un organismo unitario c贸smico en el espejo interno del microcosmos hombre. El Divino Hermes es su Protector. El Caduceo de Hermes prefigura el proceso mismo de transmutaci贸n y ascensi贸n. La V铆a Sacra es el Camino y Opus Magnum hacia la recuperaci贸n de la inocencia primordial a trav茅s del proceso regenerador de la alquimia te煤rgica. La astrolog铆a es la herramienta perfecta y 煤til para conocer y asimilar los diversos estados de la obra y poder descubrir a trav茅s de ella lo divino oculto entre las rigurosas etapas de desarrollo regenerativo, enmarcado sutilmente dentro del laboratorio astrol贸gico del cuerpo humano (-melothesia- ):6 Somos un complicado sistema astrol贸gico y met谩lico con afinidades y proyecciones de orden cosmol贸gico. ¡Polvo C贸smico! La tarea del fil贸sofo alqu铆mico debe hacerse en la m谩s absoluta humildad y sin esperar fama, gloria humana y dinero. La Iluminaci贸n Divina es un gran Proyecto Solar que nos mueve en espiral gal谩ctica hacia etapas superiores. No sin antes descender a las etapas m谩s pesadas y Saturnales. Sin Saturno no hay alquimia. La oscuridad presagia la luz. Lo trascendente debe reconciliarse con la inmanente. De lo espiritual muchos est谩n haciendo un vano negocio lucrativo. La Sabidur铆a Tradicional tiene entre sus columnas m谩s valiosas el servicio hacia los dem谩s. Recobrar el Sendero es una nueva forma de ver la naturaleza con gran respeto para todos los seres al poder leer ampliamente los signos del cosmos de una manera integral y org谩nica. El Maestro Basilio Valent铆n confiesa: “…la piedra est谩 en ti’’. Fundamentalmente no existe diferencia alguna entre lo individual y la Fuente del Todo, solo amables y delicadas correspondencias. “There is a concordance between divine, spiritual, and natural things, and a correspondence between signs. The relationship between archetype, likeness, and shadow.'' 7 La multiplicidad de Hermeses, lleva a entender que la fuente de la Luz Solar logra multiplicar su esencia primordial, su ciencia y m谩s celosos secretos; entre aquellos contados y selectos adeptos que optan por buscar afanosamente caminar “vendados’’, entre los viejos y empolvados Pilares Herm茅ticos de la Tradici贸n Primordial. Lugar bendito donde reside oculta-columnas del Templo- la Cadena Antigua de la Transmisi贸n Herm茅tica.8 Callados y en pur铆simo silencio y sencilla meditaci贸n se comienza a recibir el sonido primordial de la “nomina sacra’’ atribuida a la sustancia arcana que brota del Hermes Solar y que concentra los poderes divinos de la transmutaci贸n y transformaci贸n personal.9 Entonces…Ya veremos. Alquimia V铆ctor. Arturo. Cabello. Reyes.馃尮 1 Lesley Jackson, Thoth, 2011, 154. 2 Paul Oskar Kristeller, Ocho fil贸sofos del Renacimiento italiano, 65. 3 D. P. Walker, Spiritual and Demonic Magic, 116-119. 4 Patrick Boylan, Thoth The Hermes of Egypt, Oxford, 1922, 14-15 5 E. R.Dodds, Los Griegos y lo Irracional, 275. 6 Antoine Faivre, The Eternal Hermes, 26-27,59. 7 Nicholas Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions, 162. 8 Kevin Van Bladel, The Arabic Hermes, 52, 152-156. 9 Garth Fowden, The Egyptian, 118.

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