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Nos Contaron Acerca de Aztlán( Parte 3-Final)

Nos Contaron Acerca de Aztlán( Parte 3-Final) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Son nuestros propios vestigios ocultos el producto exclusivo de antiquísimos intercambios milenarios por mares y aguas comunes y, familiares. Ellos los abuelos/as fueron de esta manera nuestros prestigiosos antiguos maestros nautas. En cierto sentido, las nuevas luces que producen el sentido renovado de la iconografía y el finísimo trabajo de la piedra, delimitan y enriquecen los contornos ocultos de su ponderada significación espiritual. A partir de esos viajes, por las aguas que brotan de una primordial gran Montana maternal e insular. La canoa de la tradición comienza a desplazarse y a señalar lentamente huellas de los Ancestros. Lo demás, en el fondo, son solo resultados recientes hábilmente codificados y fielmente pintados. En realidad, existe vivida tradición milenaria primordial y ancestral común. La Tradición Única, que hunde sus raíces como árbol de Tamoanchán fragmentado entre conglomerados ...
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Nos Contaron acerca de Aztlán (Parte 2 de 3)

Nos Contaron acerca de Aztlán (Parte 2 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Nos Contaron acerca de Aztlán ( Tratado de Estudio e Investigación (Parte 1 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Podría decirse entonces que es un pueblo honorable con una firme y estructurada vocación educativa asimiladora y ciertamente fundamentalmente sincrética. Y esto, se comprueba, en el hecho de la afanosa búsqueda de su lógica identidad y rostro, de parte del Quinto Señor Moctezuma Ilhuícamina o, Moctezuma I, entre 1440-1469 d.C. Y, sabemos, que la otra reciente y reconocida peregrinación Azteca fue en: 1 Pedernal= (1113 d.C.). De manera que, aquella “otra reciente salida’’ o mal llamada “peregrinación’’ desde el legendario Aztlán-Chicomóztoc (1113) es toda una adaptable y suavemente adoptada rica herencia oral de los viejos la que – “solían repetir los ancianos’’- y que perdura vigente y viviente de los relatos recibidos de parte de los Abuelos Toltecas. En este sentido, fueron fusionados háb...

Nos Contaron acerca de Aztlán (Parte 2 de 3)

Nos Contaron acerca de Aztlán (Parte 2 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Nos Contaron acerca de Aztlán ( Tratado de Estudio e Investigación (Parte 1 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Podría decirse entonces que es un pueblo honorable con una firme y estructurada vocación educativa asimiladora y ciertamente fundamentalmente sincrética. Y esto, se comprueba, en el hecho de la afanosa búsqueda de su lógica identidad y rostro, de parte del Quinto Señor Moctezuma Ilhuícamina o, Moctezuma I, entre 1440-1469 d.C. Y, sabemos, que la otra reciente y reconocida peregrinación Azteca fue en: 1 Pedernal= (1113 d.C.). De manera que, aquella “otra reciente salida’’ o mal llamada “peregrinación’’ desde el legendario Aztlán-Chicomóztoc (1113) es toda una adaptable y suavemente adoptada rica herencia oral de los viejos la que – “solían repetir los ancianos’’- y que perdura vigente y viviente de los relatos recibidos de parte de los Abuelos Toltecas. En este sentido, fueron fusionados háb...

Nos Contaron acerca de Aztlán (1)

Nos Contaron acerca de Aztlán (Parte 1 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Desde épocas antiguas, tradiciones y crónicas de Pueblos Originarios de América dan a conocer y señalan un mismo lugar primordial, un espacio físico real de origen y procedencia común mítico- histórico. Resurgen como testimonio ciertas variantes y similitudes asombrosas. Algunas de ellas, entre claras semejanzas ideológicas de corrientes filosóficas y espirituales comunes. Otras, extraordinariamente parecidas, a la vez que sostienen y mantienen un mismo sustrato ideológico ancestral de “multiplicidad y fragmentación’’ , dentro de todo un rico universo teúrgico de naturaleza mágico-espiritual. (Sejourné, 1992, 63-64) La función esencial y primordial de la reactualización permanente del mito ancestral de Mesoamérica, era y es, poder lograr despertar al hombre a través del rito y la danza ancestral, para poder devolverle su noción de 'Verdadero Rostro y Honorable Personalidad'. Cara y corazón. Por ...

THE FEET OF THE MASTER BUDDHA

THE FEET OF THE MASTER BUDDHA Victor. Arturo. Cabello. Reyes. One of the most beautiful manifestations of Buddhism is the visualization of the pure land. By visualizing some marks or aspects of the glorified body of the Master Buddha we are able to sharpen our Being-Inner-Mind-Complete in Pure-Light. Splendorous manifestation. Silent and meditative repetitions -either collectively or privately-, approach the Solar and Light Emanation that comes out of the 'Rays of Bright Light' in the glorious head of the Buddha = (Vision of Queen Vaidehi). The traditions of the Master = "Buddha" = (Wake upo-Master-SO☀️LAR-Spiritual), indicate that he had particular marks on his body from birth. These identify him - clearly - as chosen or Mahapurusha = (Great Man) who would reach the Great Chakravartin = (Wheel Turner) or SOLAR Buddha Masters. Upon examining his body, Brahmans find 32 recognized primary signs and 82 secondary signs. Mystical reason why the 'shaman-rishi Asita...

(The Way of La Toabey) The Power in the Sacred Green Stone of the AHAW

(Esoterism and Occultism in Maya Culture) The Power in the Sacred Green Stone of the AHAW Victor. Arturo. Cabello. Reyes. The Power resides in the Green Stone Ahaw K'uk 'Báalam Moo-Sk'op Chan Bó-Lan. The ajaw is the Creator and Maker. The Green Plumage Covered = Ix K'uk Ix Yaxum. It is the power of the Green and Feathered Stone of the Guay Bo and Ch'a way ='' The one that is transfigured ''. It is Guay-BO, possessor and Carrier of the sublimated nature of the energy of the K'awiil ='' continuous flow of '' abundant sustenance ''. In the Green and Feathered Sacred Stone is deposited the essence-seed and Solar Substance among its particles charged with energy -K'ul-Serpentine = Ahaw. I'tzamná-House of I'tz. Most Mesoamerican architectural structures are based on the Geometric Pattern of the Cosmos. The one who holds the Geometric Skin of the snake on earth. It is a Celestial Ajau Geometric Pattern. In the sam...

Hermes entre los Maestros Espirituales Árabes

Hermes entre los Maestros Espirituales Árabes Víctor. A. Cabello. Reyes🌹 'Alchemy developed extensively during its Arabic period, roughly 750 to 1400, augmented in every respect by new theories, concepts, practical techniques, and substances'. (Lawrence M. Principe, The Secrets of Alchemy) La Tradición Primordial de Hermes (lat.Mercurius) es la del Mensajero Alado y fiel conocedor del Arte de la Curación del Ibis Thoth o Tres Veces Grande. Hermes es tres veces grande por el Poder de la Sabiduría en los Tres reinos mineral, vegetal y animal. Es gracias a la literatura árabe que podemos internar la Sabiduría en numerosas obras de alquimia, medicina, astrología y alta teúrgia talismánica. Ex Uno Omnia=Del UNO TODO. 'Leí Padres Venerabilísimos, en Los Escritos de de los árabes, que interrogado Abdala el Sarraceno sobre qué se le presentaba en esta como escena del mundo como máximamente digno de Admirar,respondiera que nada se le presentaba más admirable que el Hombre....