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Pensamiento de Paracelso(1493-1541) en Jacob Böehme (1575-1624)

Pensamiento de Paracelso(1493-1541) en Jacob Böehme (1575-1624) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''A considerable stock of Paracelsian terms, concepts, and theories is found in Bohme's writings. Paracelsus's triad of principles (Sulphur, Mercury, and Salt) and his theory of the healing purposes of alchemy are considerable significance at various junctures of Boehme's development.''(1) Durante el 1527 se presenta una larga controversia entre seguidores de las ideas de Galeno=Galenistas y los Paracelsianos en la Facultad de Medicina de la Universidad de Basel. Las ideas del maestro Paracelso eran únicas y en cierta forma ''revolucionarias'' contra académicos y médicos. Desde luego, las ideas de Böehme, siguen la misma dirección hacia la búsqueda de la ''luz de la naturaleza'' en sabiduría y filosofía que es ''Luz del mundo'' y esencia del Cristo. Para ambos (Paracelso-Böehme), los elementos constitutivos del ...
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Alquimia

Alquimia Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''El Ángel es la Cara que nuestro Dios toma para nosotros, y cada uno de nosotros encuentra su Dios solo cuando reconoce su Cara.'' (Henry Corbin) El maestro espiritual Abad Trithemius de Sponheim reúne en sus enseñanzas las teorías angelicales y astrológicas junto a la forma sumamente compleja de un lenguaje cifrado Kabbalístico e influencias de la manifestación entre distintos niveles de ángeles planetarios. De modo que es origen de una ''pedagogía angélica de transmisión sagrada'' conformada en triples jerarquías en perfecta homología y función cosmológica entre cielo y tierra. Por tanto, las ideas Neoplatónicas incorporan los distintos niveles jerárquicos no solo a nivel metafísico sino también físico-material, entendiendo así la existencia de ciertos niveles de alta espiritualidad que se localizan más allá de todo concepto racional material inmerso en una red de simpatías y antipatías universales; desde l...

Alquimia

Alquimia Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''Dejémonos llevar, Padres, dejémonos llevar por los Socráticos furores, que así nos pongan dementes que a nuestra mente, y a nosotros mismos nos pongan en Dios.'' (Giovanni Pico de la Mirandola) Esto es así, a través de copiar constantemente manuscritos y transcripción de pergaminos, los monjes intervienen y conocen el ''legado de chimie'' de primera mano. En la famosa obra Libro de la Santísima Trinidad (siglo XV), aparece una tabla que relaciona las heridas de Cristo a los planetas, metales y colores resaltando las virtudes y 'pecados capitales''. La piedra de los canteros monjes y esconde emblemas enigmáticos que se transmitían de ''boca a oído'' penetrando los niveles y secretos más ocultos del proceso de transmutación de piedra bruta y 'materia prima' hasta la Gran obra del tallado pétreo. Recordemos al Catalán Franciscano Juan de Rupescissa y su búsqueda de la Quinta...

Geber-Jabir Ibn Hayyán al Sufí: Acerca de la Investigación o Búsqueda de la Perfección(Parte 1)

Geber-Jabir Ibn Hayyán al Sufí: Acerca de la Investigación o Búsqueda de la Perfección(Parte 1) (AD 721-Irán y muere en Kufa Irán en AD 815) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''No nos asombremos, pues, de descubrir prolijas argumentaciones por parte de varios académicos e historiadores occidentales, para demostrar que las obras de Geber son adulteraciones posteriores, que él mismo no fue jamás alquimista y ni siquiera químico, porque era un 'Ser Imaginario.' (Jacques Sadoul, El Tesoro de los Alquimistas, p.21) El eminente y sabio adepto, alquimista, espagirista, matemático, astrólogo, músico y filosofo hermético el árabe=Geber, es ampliamente conocido por su obra Suma de las perfecciones del Magisterio{Summa perfectionis}. Para muchos investigadores fue alumno del maestro del Islam, el imán Dyafar y para otros...jamás existió! La Summa no es de su autoría ya que es tardía=(siglo XIII-finales), y se atribuye a el Franciscano Paul de Taranto. (William Newman, New L...

Alquimia de la Felicidad: en Al-Ghazzali=Algazel

Alquimia de la Felicidad: en Al-Ghazzali=Algazel Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''No hizo Allah las 28 Letras para las 28 Moradas Lunares, sino que creó a las 28 Moradas de la luna para albergar a las 28 Letras.'' (Ibn Arabí: Revelaciones de la Meca) Algazel (Al-Ghazzalic.{750-c.850} ó 1058-1111), fue un teólogo, moralista y místico del Islam nacido en Nishapur y reconocido por su sobrenombre:'Hujjatu-I-Islam'=Prueba conviencente del Islam. Su aportación espiritual al Islam es sumamente valiosa. Predicó la tan necesaria Humilda y reconoció la importancia seminal de dejar a un lado el valor personal y la notoriedad y cómo sanar de ella. Sabiduría ancestral que emana del Arcángel Yibril=(Gabriel), que ensena que la alquimia sacra es Revelación divinal ya que procede de entidades espirituales desde su comienzo. De hecho, es Ciencia de las Letras Sacras y en la Balanza de las mismas en vibración acorde, armoniosa y sustancias. Como filósofo sufí era sumamen...

Jakob Böhme

Jakob Böhme Victor. Arturo. Cabello. Reyes. 🌹 Jacob Böhme (November 17- 1575-1624) 'We carry within us the Center of Nature: if we make us an angel, we will be an angel; if we make ourselves a demon, we will also be: we constantly become in Creation, we cultivate our bodies' (Jakob Böhme) He is born in Goerlitz, in Silesia-present-day Poland-Lusatia-, part of Saxony Germany or, Seindenberg Zawidom. Known the Master and "Teutonic Philosopher", under the name of "The Prophet of the Dawn". The spiritual development of Jacob Böhme, is based on the Vision and internal and personal struggle of the inner man in the dual depth of the soul. The Source of Whole produces in the Pure and pious Heart the Total surrender to the Lumen naturae and Divine Light of the Center of All-Nature. Through the Divine Vision one proceeds from the glorious and effulgent simplicity of the mystical experience in the 'Book of Nature'' and resorts to the "bright...

Canamayté: PATRÓN GEOMÉTRICO RELIGIOSO Y ARTÍSTICO en MESOAMÉRICA (#1)

Canamayté: PATRÓN GEOMÉTRICO RELIGIOSO Y ARTÍSTICO en MESOAMÉRICA (#1) Víctor Arturo. Cabello. Reyes. El culto a la cascabel es sistemáticamente ontología, teología, cronología, geometría, arquitectura, cosmología y en definitiva soteriología. En las ciudades mayas y Olmecas el patrón serpentino y la estilización de los cascabeles es motivo recurrente(c.1150 a 400BC, desde los 'Olmecas'=Monumento no. 19 La Venta.1 Otro rasgo que refuerza esta idea es el culto serpentino como teúrgia (“conocimiento de la teoría y práctica necesarias para relacionarnos con los dioses no solo por elevación de nuestro intelecto, sino también mediante ritos concretos y objetos materiales que ponen en movimiento las influencias divinas dónde y cuándo queremos, permitiendo así que los seres angélicos aparezcan ante nosotros”): (Anónimo)(Ek Balam). Este culto serpentino se basa en un diagrama de proporciones que tiene escalas simétricas en cuatro cuadrados interiores, es un generador de formas ...