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Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte IV)

Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte IV) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Las ideas de magia teúrgica natural de Paracelso y su lenguaje fogoso y particular se desarrolla siguiendo las corrientes de pensamiento Neoplatónicas y herméticas[magia natural], íntimamente unidas a la visión espiritual de Ficino, Pico della Mirandola y el Gran Trithemius(posiblemente su maestro). Para ellos, la verdadera sabiduría se adquiere a través de la teurgia o magia natural y el conocimiento trascendente de la filosofía de Hermes. ''The idea of harmony in nature, parallelism between the macrocosm and microcosm, the pervasiveness of forces akin to sympathy and antipathy, the application of animistic explanations to directional processes, and reference to emanations and hierarchies that bridged the gulf between the material and non-material world, remained viable explanatory options which were actively drawn upon by forward-looking thinkers throughout th...
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Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte III)

Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte III) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''The German Book of the Holy Trinity anticipates Paracelsu's extension of an earlier metallurgical diad of mercury and sulphur to his triad of sulphur, mercury, and salt.'' ( Andrew Weeks, Paracelsus, p.58) El Astrum o Sydus={coincide con el Ascendente astrológico}, y es parte del microcosmos o firmamento en el hombre. Es gracias a la maravillosa obra Book of the Holy Trinity=(Das Buch von der heiligen Dreifaltigkeit: Constance(1415-1419), que Paracelso recibe sólidas influencias para el establecimiento de su Tria-prima universal. En este maravilloso libro la plata y el oro salen de la coniuncio-unión entre el rey y la reina[vestidos en negro, blanco y rojo]. El poderoso y enigmático dragón mercurial={vitriol y ácido corrosivo} es fundamental en la elaboración y proceso metalúrgico. La condición microcósmica del hombre contiene implicaciones q...
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Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro (3)

Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro(3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Puedo asegurar que quien intente descifrar literalmente lo que los filósofos herméticos han escrito, se perderá entre los meandros de un laberinto del que no saldrá jamás.'' ( Livre d'Artéphius: Bibl.des Philosophes Chimiques, (París, 1741) Verdaderamente la materia prima[metalúrgia interna] esencialmente el Lapis philosophorum, solamente se puede encontrar en el Hombre mismo. Solo existe una vasija, una agua, un horno, un solo fuego y, un mercurio secreto y transmutatorio-sublimatorio que espirtualiza la materia de la piedra. ''Comprende que eres otro mundo en pequeno, y que en tí se hallan el Sol, la Luna, y también las Estrellas.'' ( Orígenes:Leviticushomilie) Cielo Arriba Cielo Abajo Estrellas Arriba Estrellas Abajo Todo lo que está Arriba...Está también Abajo: Compréndelo y Alégrate! Podemos confirmar que esas aguas mercuriales y 'agua ardens'[agua que arde...
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Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte II)

Paracelso(Einsiedeln c.1493, muere en 1541): Alquimia y Espiritualidad (parte II) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''...Pues no es costumbre nuestra creer, enseñar y seguir lo que no puede ser confirmado por la experiencia y la práctica verdadera.'' ( Paracelsus) En nosotros existe un ''claro fuego esencial'' en total oposición al ''oscuro fuego elemental'' que proceden de la misma Fuente de Luz de la naturaleza y que penetra en todos los planos. Somos luz y oscuridad, noche y día, sol y luna. El principio de la vida, contiene el Archeus como Artífice y Artesano de Todas las Cosas. Verdaderamente es un poder formativo que otorga carácter a Todo. Divide los elementos y separa las formas o partes orgánicas de la Naturaleza. El sistema astronómico-astrológico de Paracelso, se encuentra en el hombre mismo, y su analogía es él mismo, ya que su estudio implica el macrocosmos-microcosmos físico-espiritual. La verdadera luz de la naturalez...
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Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro(2)

Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro(2) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Podría decir aún muchas cosas sobre ese Arte [que sin embargo no me resulta del todo antipático], si no fuera que un Juramento de SILENCIO[que suelen prestar aquellos que son Iniciados en los Misterios] me lo impide.'' (Agrippa) Desde el siglo XIII los Hijos de la Cabeza de Oro, reconocían dos principios dentro de la composición misma de producción metalúrgica. Según ellos, la totalidad de los metales se forman de diversas sustancias; pero sutilmente todos contenían azufre y mercurio. De acuerdo a sus proporciones sus partes era determinativas de la misma composición metalúrgica. La tradición de los Hijos de la Cabeza de Oro reconoce la Gnosis Neoplatónica como poderosa filiación egipcia y greco-árabe, donde las interpretaciones de antiguas tradiciones milenarias y herméticas-alquímicas se elaboran junto a la práctica de las operaciones del Magnum opus. Para Abu Mussah Dschefar Al Sofi=Gebe...
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Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro(1)

Alquimia: Hijos de la Cabeza de Oro(1) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Los Hijos de la Cabeza de Oro son los viejos y sabios alquimistas que formulan e interpretan la visión de una ''alquimia cósmica' basada en el Génesis=[Libro de la obra en el Principio], y la Creación. Todo en el universo microcósmico se encuentra en el hombre como depositario del divino misterio de la Creación, donde el mismo hombre encarna el macrocosmos en sí mismo; el sol, la luna y planetas. Ellos buscan en la alquimia la verdadera y profunda relación entre postulados de una filosofía-espiritual que también es ciencia práctica-experimental e ideologia trascendental de transformación interna-externa. Existe una clase de práctica alquímica que va más allá del laboratorio-no es excluyente-, y que espiritualiza el Magnum opus. Por ejemplo, la alquimia Taoísta, reconoce dos niveles o ramas interpretativas=Waidan=alquimia externa y Neidan=alquimia interna. Para Jung, las operaciones alquímicas tení...
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Los Pilares del Templo Cósmico y Terrestre

Los Pilares del Templo Cósmico y Terrestre Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''If you propose some difficulty in philosophy, we'll settle it according to the ancient stelai of Hermes that Plato and Pythagoras read in entirely and from which they constituted their Philosophy.'' ( Iamblichos) En la antigüedad los grandes acontecimientos y eventos históricos eran registrados en Pilares. Por consiguiente, entre los Egipcios le llamaban obeliscos[stelai] y en sus lados se inscribían datos valiosos y la información que debía ser preservada para la posteridad. Tal vez, todavía podemos ver erectos algunos de ellos. ''Subsequently Ostanes' hidden books, the books of his ancestors, were revealed inside a pillar [υλώνας] in the temple.'' ( Kevin Van Bladel, The Arabic Hermes, p.52) Desde tiempos antediluvianos se conocen y difunden leyendas acerca de los pilares; donde ya Hermes y Enoch son ampliamente conocidas. Ambos son la representación de sabios a...
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