Salida del Viejo Aztlán (parte II) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Nuestra posición inalterada acerca de los antecedentes históricos dentro del estudio y contexto paleoambiental de la arqueología de Mesoamérica, en especial, del área circum-Caribeña desde hace ya más de cuatro décadas, ha sido su cronología ''dinamitada'' y conceptos caducos y extraños del período arcaico. La que debe ser altamente cuestionada y cientificamente debatida por medio de otra visión, más amplia, de la presencia y tradición de nuestros Pueblos Originarios en el área. Nuestra visión de esa arqueología del Caribe insular, es un punto, diametralmente opuesto a la academia y sus cronologías e interpretaciones 'etiquetadas'', repetitivas e insólitas. El esquema de la arqueología del Dr. Rouse está obsoleto y caduco. Y, ciertamente, las investigaciones de los arqueólogos Narganes Storde, 1893 y Chanlatte en la Hueca, son débiles e inexactas su interpretación iconográfica de símbolos...
Tollán Akátl-Ac Atl Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Existe una antigua y poderosa Tradición oculta atlante que tiene una visión particular y única de interpretar el glorioso pasado oculto de Mesoamérica. Tomando en cuenta su carácter verdaderamente controversial para muchos podemos aventurarnos y esforzarnos en señalar esa vieja-nueva vertiente extremadamente revolucionaria En línea fina y delicada y esotérica, celosa y hasta combativa por llevar el mensaje de diseminación y protección de antiguo legado de la Oculta Sabiduría del T’o. Un ejemplo de ésto se reafirma al poder entrar de forma iniciática dentro del recinto del juego de pelota de Chichén I’tza. Su Tablero de los paneles centrales encontramos una especial “procesión de guerreros”= 7 siete a cada lado resaltando la vírgula de la enorme calavera central. Adquiere significado oculto y valor distintivo su enigmática iconografía. Cmo todo un significado ancestral y operativo de la 'piedra hablar'-otro tipo de sabidu...