El Camino de La Toabey

El Dragón Alkímico (Parte 1) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Una de las múltiples formas de presentar el dragón={Gr.drákon=serpiente} es por medio del Ouroboros en representación de la materia imperfecta en su estado más crudo y vil. De manera que el dragón tiene que ser ''atado'' y degollado y con la Espada Flamígera...muerto. Pero cuidado! Tiene la capacidad al ser atado de ser liberado por fuerzas superiores dentro y fuera del mismo athanor de Fuego. En las escrituras(Biblia) aparece su nombre 3 veces en apocalíptica simbología=''El dragón grande de color de fuego, con 7 cabezas y diez cuernos''y en su cola arrastra ''la tercera parte de las estrellas del cielo''. Es 'dragón escarlata' de las 7 diademas. ( Apocalipsis 12: 3 y 4) Cabe mencionar quees y será arrojado del cielo pero...solo por un milenio...;luego es ''liberado''. De igual forma, si no entendemos las analogías alquímicas y sus significado...

Alquimia Medicinal en Johannes de Rupescissa=[Jean de Roquetaillade] (c.1310-1366/70)(Parte II) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''Rupescissa's complicated millenarian vision expanded upon Joachim of Fiore's predictions and constituted a culmination of the central Franciscan prophetic Tradition.'' (Leah DeVun, Prophecy, Alchemy, and the End of Time: John of Rupescissa in the Late Middle Ages, p.37) En este mismo sentido, Rupescissa seguía las ideas reformadoras y herejías joaquinistas del monje calabrés del siglo XII. Rupescissa=[Jean de Roquetaillade], como franciscano seguidor indiscutible de Joaquín de Fiore, defiende además de sus ideas, la posibilidad de que el éter o quintaesencia de Aristóteles=Quinto Elemento, sea un cuerpo único y perfectamente incoruptible. ( Rupescissa: Consideratione quintae essentia) En su primer ano como franciscano Rupescissa comienza a recibir 'visiones proféticas' acerca del Anticristo. Eso le vale la cárcel[Figeac...

Alquimia Medicinal en Johannes de Rupescissa=[Jean de Roquetaillade] (c.1310-1366/70) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''John of Rupescissa was a controversial Catalonian Franciscan monk of the mid-fourteenth century, to whom many alchemical treatises were ascribed.'' (Stanton J. Linden, The Alchemy Reader, p.166) Entre los muchos años de cárcel que pasa Ioannis= John de Rupescissa, y las marcas de las infames cadenas en su cuerpo que le hacen sufrir, Rupescissa recibe-''from certain man of God-, el aqua ardens que le cura como remedio alquímico de sanación. (Rupescisa: Liber de consideratione quinte essentie omnium rerum(Basel, 1561) Curiosamente, desde aproximadamente 1350 Rupescissa estudia profundamente la alquimia como solución a muchos de los problemas y aplicación de la sabiduría Naturalista a sus reformas apocalípticas y visionarias. El aqua ardens lo sana, y por ello, va a buscar la solución y cura del mundo=crisis apocalíptica, a través del Magnum...

Emperor Rudolf's Praga es todo un lugar de amplias ideas tolerantes, reformadoras y revolucionarias, alquimistas, astrólogos-astrónomos y herejes veín con buen nombre a Rodolfo II. Su carta natal fue rrealizada por el mismo Nostradamus a petición de su padre Maximilano II. Rodolfo II se mueve desde Vienna a Praga. Rodolfo al igual que Felipe II vestía siempre de negro. Siempre entre sus más allegados colaboradores de confianza se hablaba en espanol. Era políglota y amplio conocedor de la obra de Ramon Llul y Joaquím de Fiore y sus profecías. Por ésta razón no le interesaron las profecías y advertencias que Dr. John Dee, le comunica. Colecciona de todo: astrología, instrumentos científicos, cristales y piedras, relojes y grandes obras de arte. Melancólico y Canceriano por nacimiento. ''But the people of Bohemia thought Rudolf's melancholy was a sympton of Wisdom; his solitude suited a man deep in the study of the nysteries of the soul and the world.'' ( Ronn...

Dr. John Dee🌹 and Emperor Rudolf II 🌹 Victor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Fundamentally, Dr. John Dee goes to the Court of Emperor Rudolph II with two essential ideas to develop, one his Great Alchemy Project, and the other, to reveal his prophecies about the apocalyptic end. Dee writes to Rudolph II and asks for an audience= (August 17, 1584). Dr. Dee, understood that he could 'convince the Emperor' of his prophetic reach and make him "see" in his magic crystals. Dr. Dee, is on a mission to transmit the moral and spiritual Reformation of Europe. According to him, by 1584 sudden and immediate changes were predicted, of which Dee warned Rudolph II. Two very important characters intervened, Tadeas Hájek= (astrologer, Rodolfo's doctor and in charge of his alchemical laboratories), and the brilliant Ambassador and wise Don Gillén de San Clemente, a great connoisseur of the works of Ramon Llull (he proclaimed himself his direct descendant), who among his prophe...