El Camino de La Toabey

Alquimia Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. En la afanosa búsqueda de la Piedra de los Filósofos el adepto debe seguir disciplinas espirituales y estudiar las diversas corrientes esotéricas ligadas a la Gran Obra, sus normas tradicionales, recetas-válidas y falsas-, y la constante lucha por el perfeccionamiento personal e interior. Con la alquimia se da vida a la especulación científica de la química y se capacita para el encuentro con sí mismo. Alquimia se bifurca en physika y mystika. Bajo el tema central de la 'prima materia' y transmutación alquímica se formulan y aplican principios técnicos y formulaciones metalúrgicas. ''Esta prima materia se encuentra en un Monte que contiene una cantidad inconmesurable de cosas creadas. Todo el saber del mundo se contiene en este monte. No hay ciencia ni conocimiento, sueño o idea que no lo contenga.'' ( Abu'l-Qasim, Kitab al-'ilm, ed. Holmyard, París, 1923) Ya para el siglo XVI la alquimia fusiona elemento...

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad (parte 2 de 10) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Para el maestro Athanasius Kircher existía una 'clavis universalis' o forma de acceder al conocimiento sagrado y los misterios del universo. Kircher unifica el conocimiento de su época con la tradicón milenaria Hermética y Kabbalista formal, ideas herméticas y del Antiguo Egipto -a su manera única de traducir-, y comprobar=(Oedipus Aegyptiacus), y posiblemente quién sabe si todo ese complejo ideológico estructural de pensamiento, sea que lo afirmaba Leibniz:''He understands nothing''... ''His exuberant curiosity still spoke to readers in the decades after his death, and he was a priceless source of strange facts, interesting questions, and intriguing if at times unsatisfactory experiments. The early members of the Royal Society were all avid readers of Kircher's work.'' ( Athanasisu Kircher, Paula Findlen, p.9) Mente espiritual-enciclopédica...

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad (parte 1 de 10) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 “Cuando con el tiempo Kircher fuese desarrollando sus dotes herméticas, mágicas, ocultistas y jeroglíficas, a los superiores de la Compañía no podía por menos de halagarles que un distinguido miembro alemán de su orden, perfectamente identificado con los usos y fines de la misma, fuese también una de las cabezas más notables dentro del campo del hermetismo y la magia renacentista, que se había tendido a confundir con la política anticatólica de ciertos importantes grupos intelectuales y radicales del protestantismo.” (Ignacio Gómez De Liaño, Athanasius Kircher, Itinerario del Éxtasis o las Imágenes de Un Saber Universal, pág. 18) Curiosamente, la figura intelectual del sabio divino maestro de La Flor Athanasius Kircher-el centro de todo desde el Colegio Romano Jesuita-, fue criatura del Renacimiento para el que nada era más divino y dulce que saberlo todo como decía Platón. Pero incl...

Breve Interpretación de Basilica Philosophica( Pórtico de la Filosofía de John Daniel Mylius, Frankfurt, 1618) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Hasta que la Tierra se vuelva celeste y cielo terrestre y, se combine con la tierra. Entonces el Opus se habrá consumada.'' ( J. D. Mylius, Philosophia reformata) Una de las imágenes más rica en contenido ideológico y profundidad alquímica la tenemos en la obra de John Daniel Mylius. De forma sencilla y entendible trataremos de compartir algunos de sus símbolos y sabiduría ancestral. La serie de 'Philosophia reformata' se inspira en un poema de naturaleza alquímica='Sol y Luna' y es rico en su contenido y profundidad simbólica. En esta maravillosa expresión artística del Magnum opus se expone la posición de la alquimia en el universo en clara representación de la unión entre 'lo de arriba con lo de abajo'=Macrocosmos-microcosmos. Y el arte procede de lo ''que está arriba a lo que está abaj...

Temple of Mithra (part 1) Victor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Either he [Mithras] is the Sun, the brightest planet, or he is a SOLAR DEITY''. (Ptolemy, Tetrabiblos, 1-4) For the spiritual and initiatory tradition of the Ancient Mysteries, Mithra is the ancient Indo-Iranian god associated with the millenary Mitra-Varuna binomial. The Protector of Celestial Light and Truth. It is recognized enormous influence received and assimilated in the constructive masonic currents of the Middle Ages and a cult of the Sun that begins in a personal and individual process in the darkness of a sacred cave. That is the Path or Path to the light whose characteristics evoke the Journey in search of the Solar sperma and initiatory. A stage of ritual purification is represented in the 'Theatre or Liturgical Drama' through rigorous tests of the Elements=Fire-Air-Earth-Wind in 7 gradations under an iconographic astrological sky in celestial signs. Sacred ritual performed in a th...

Orpheus = Ὀρφεύς (Part 1) Victor. Arturo. Cabello. Reyes. 'Because real knowledge means that we know nothing, and this nothingness (oudeneia) is both the initial silence and silence as telos, as the final goal of philosophy'. (Algis Uzdavinys) Orpheus = Ὀρφεύς was a great shaman-magician and powerful theurgist-argonaut. It is he who points out and teaches the correct method and doctrine to model a correct way of life = bios Orphikos, through the acquisition of a very strict personal and individual rule. It is a simple way of life or spiritual rule harmonized through purity of soul, virtue – arete – and following a path of faithful life and total dedication. At the same time, the absolute mastery of the art of rhythmic and verbal musicality in his archaic poetic lyric or "poetry drink" is essential. We can say that by the control of certain recognized spiritual exercises, theurgical feats and initiatory rites – teletai – they liken the vate with that other ...

Tratado de Estudio: Maestro Athanasius Kircher🌹 Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Curiosamente, la figura intelectual del sabio divino maestro de La Flor Athanasius Kircher-el centro de todo desde el Colegio Romano Jesuita-, fue criatura del Renacimiento para el que nada era más divino y dulce que saberlo todo como decía Platón. Pero incluso, Ingrid D. Rowland le llama a Kircher, monumento viviente de la Roma barroca del siglo diecisiete. “Cuando con el tiempo Kircher fuese desarrollando sus dotes herméticas, mágicas, ocultistas y jeroglíficas, a los superiores de la Compañía no podía por menos de halagarles que un distinguido miembro alemán de su orden, perfectamente identificado con los usos y fines de la misma, fuese también una de las cabezas más notables dentro del campo del hermetismo y la magia renacentista, que se había tendido a confundir con la política anticatólica de ciertos importantes grupos intelectuales y radicales del protestantismo.” (Ignacio Gómez De Liaño, Atha...