Pensamientos y Espiritualidad en Jacob Böehme

Pensamientos y Espiritualidad en Jacob Böehme Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''El Lirio(Flor de Lis) florece en Montes y Valles, en todos los extremos de la Tierra.'' ( Jacob Böehme, De Signatura Rerum) Para el maestro Jacob Böehme, la oscuridad es semejante a un muro en el que debe hacerse un agujero para que la Luz pueda reinar. La Flor de Lis y la Aurora anuncian el Advenimiento del Espíritu Santo y la sabiduría se logra encarnar a través de niveles, ella es el Espíritu de Luz y la luz es el cuerpo ya que Dios concibe sus obras en Sabiduría; son los designios de Dios. Es Plan y conclusión. Podemos decir, que la sabiduría opera en la naturaleza sin llegar a mezclarse con ella. En vez de llegar a existir por sí misma, la naturaleza se niega a sí misma, y es por su negación que se logrará la Plenitud del Ser. La verdadera culminación de la naturaleza eterna coincide plenamente con la Creaión Primera=Creación de los Ángeles. El cuerpo representado en el grado final del ciclo de 7 partes nace de la misma conversión del deseo. La Teosofía de Bohme es una Teoría de la Imaginación Divina o teología de revelación divina. Existen 7 etapas de la Naturaleza Primordial que es el cuerpo del deseo. El cuerpo representado en el grado final del ciclo de siete partes nace de la conversión del deseo. Es el Cuerpo de los ángeles representado según la dimensión del macrocosmo celestial. Ese cuerpo Universal es el Cielo=Morada de Dios! Cada figura angelical para Böehme, es identificada con ese Gran Cuerpo que es Cielo y Templo de Dios como luz y sustancia divina= Su Carne de Luz. El principio fundamental- trato de hacerlo sencillo y entendible para ustedes-, de alquimia espiritual de Böehme, es aquel por el cual, las sustancias son representativas de elementos dentro del hombre y su entorno espiritual; todo su alquimia de la creación toma sentido dentro del cuerpo del hombre. ''La vida nace en la Gehenna y es su Fuego Oscuro, para realizarse debe encontrar la medida en un Cuerpo. Entonces se convierte en Luz.'' (Böehme) Desde luego, las ideas de Böehme, siguen la misma dirección hacia la búsqueda de la ''luz de la naturaleza'' en sabiduría y filosofía que es ''Luz del mundo'' y esencia del Cristo. Para ambos (Paracelso-Böehme), los elementos constitutivos del organismo humano se encuentran sujetos a mutaciones, en donde la ''ansiedad ataca la necesidad'' a través de transformación alquímica de la materia prima hacia la materia última separando lo impuro de lo puro; fundamentalmente en el centro del corazón. Ahora bien, las estrellas -astrología interna-, ocupan posición privilegiada como principios de correspondencias del mundo grande=macrocosmos. Y, es que cada metal-planeta tiene su correspondencia en cierto órgano particular del cuerpo en función, virtud y lugar específico. Curiosamente, los tres principios(Tria prima) forman parte de una tradición aceptada y mejorada de alquimistas y monjes de la antiguedad; posiblemente de donde surge el ''sulphur vitriolis de Paracelso.'' Böehme subraya la trascendencia de Dios en relación con la Naturaleza Eterna, es sumamente necesario considerar esta trascendencia en dos planos: El del Absoluto y el de la Sabiduría. Para Böehme la trascendencia se concibe como el Plan de la Divinidad Suprema. Pensamientos y Espiritualidad en Jacob Böehme Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.