Dr. Paracelso y sus ideas Revolucionarias del Espíritu(1)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''Pero el médico tiene que ser además de alquimista astrólogo. Pues su segunda Fuente de Conocimiento es el Firmamento o Cielo.''
(Dr. Carl G. Jung, Paracélsica, p.2)
En Paracelso tenemos la tradición de una philosophia-sapientia-ciencia de carácter experimental en sus escritos teológicos, científico-naturales y médicos.
Su exposición alquímica es un procedimiento de tendencias filosóficas de transformación anímica práctica y experimental=[scientia Alchimiae y alchimia microcosmi].
Según Paracelso es necesario que el médico llegue a conocer las maravillas que proceden de la naturaleza y las múltiples y 'raras coincidencias' que existen latentes entre el microcosmo humano y macrocosmo universal.
Existe un universo visible que encarna en sí mismo, el ''arcano invisible, cósmico del universo.''
La astronomía-astrología es la Madre de Todas las Artes.
A primera vista, la espiritualidad es salud y para lograr conservarla tiene que haber un sano equilibrio entre las mismas fuerzas y energías vitales y la unión coordial entre=cuerpo-alma-espíritu.
Puede suponerse, que el hombre tiene la necesidad inmediata de aprender a vivir con sabiduría y eqilibrio con la Madre Tierra={Naturaleza}
Al ser el cuerpo humano un verdadero y complejo microcosmos esas fuerzas zodiacales y astronómicas reflejan energías cósmicas que llegan a operar en todo el universo.
El arcanum tiene y contiene el poder absoluto de cambiar, mutar y renovar de forma restitutiva ya que es cielo poderoso en las manos del médico.
En la tierra balanceada y respetada existe una esencia transformativa y curativa que emana de las mismas corrientes internas del planeta.
Si lo cuidamos él nos cuida, pero si atacamos internamente la tierra con químicos radioactivos y bombas...vemos los nefastos resultados.
Por encima de todo,La tierra es un ENTE que contiene dimensiones de alta espiritualidad. Cabe mencionar que en su doctrina del ''Astrum in corpore'' cada parte del cuerpo humano tiene su estrella y ciertas regiones celestes corresponden a partes del cuerpo=(Tradición astrológica), la importancia del médico es saber cuál ASTRO esta en el arcanum particular.
Como veremos, el corpus astral es corpus sidereum.
Es decir, hay que conocer cuál hierba sana y cuál enferma que estrella cura y cuál enferma y que piedras sanan y reforman la salud del hombre.
''Such correspondences between the natural, celestial, and supercelestial worlds provide the theoretical basis of astrology, alchemy, and magic and palayed an important role in Paracelsian Medicine.''
( Nicholas Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions, p.8)
Por mucho tiempo Paracelso, aprendió de gitanos y herbolarios de los bosques, su sabiduría y tradiciones curativas.
Mantuvo contacto directo con ''chamanes'' en sitios como Polonia y Alemania y, también, reconoció el uso ancestral y la sabiduría popular de sus remedios y potentes y efectivas maravillas del laudanus; controlado y cuidadosamente dosificado.
''In all things there is a poison, and there is nothing without a poison. It depends only upon the dose wheter something is poison or not.''
( Paracelsus)
En este caso, destaca su amor y entrega total con sus pacientes y la relación espiritual=médico-paciente.
Intuición y observación aguda.Los tres principios universales y activos de la Creación actúan directamente sobre la creación-caída y en sus profundas ideas cosmológicas Paracelso, fusiona ideas y tradiciones de una cosmovisión hermética de corrientes Neoplatónicas-gnósticas.
''Por un lado Paracelso es tradicionalista, por otro Revolucionario. Es conservador con respecto a las verdades fundamentales de la Iglesia, de la Astrología, y de la alquimia, pero escéptico y revolucionario frente a las opiniones escolásticas de la medicina, tanto en sus aspectos prácticos como teóricos.''
( Carl G. Jung, Paracélsica, p.13)
Dr. Paracelso y sus ideas Revolucionarias del Espíritu(1)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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