LA ISLA DE LA TORTUGA
V铆ctor. Arturo. Cabello. Reyes.馃尮
''Hay una Isla en el mar no lejos de las Islas Afortunadas de Zaratustra en la cual humea constantemente una Monta帽a de Fuego; de aquella Isla dice el pueblo y especialmente las ancianas del pueblo, que est谩 colocada como una Gran Piedra delante de la puerta del submundo: y que a trav茅s de la Monta帽a misma de Fuego desciende el estrecho Sendero que conduce hasta esa Puerta del submundo.''
(Nietzche: As铆 Hablaba Zaratustra; ''De los Grandes Acontecimientos'')
Antiguos ind铆genas americanos remontan sus or铆genes a m铆ticas peregrinaciones desde la Isla SAGRADA y centro de dispersi贸n.
En registros y tradiciones orales, aparece la Tortuga como s铆mbolo astron贸mico y estelar.
Desempe帽a la Tortuga, papel principal y primordial entre las mitolog铆as de China, India, M茅xico y Jap贸n.
Fray Ram贸n Pan茅, en su “Relaci贸n acerca de las antig眉edades de los indios” menciona una Tortuga que fue cortada de la espalda de un personaje principal con un hacha de piedra.
Y fue as铆 entonces...
En los or铆genes de las m谩s antiguas peregrinaciones se menciona que luego de terribles terremotos y volcanes ya hace miles de a帽os, el hombre primitivo sali贸 de cuevas que habitaba en la Isla de La Tortuga.
Ese hombre prehist贸rico vivi贸 en cuevas y cavernas donde el clima era extremadamente fr铆o e inh贸spito.
La Tortuga era su madre= (Madre Tierra), ella cargaba su propia casa -el planeta-, ya que proteg铆a en su 'caparaz贸n' al ind铆gena de las inclemencias e ira Planetaria y C贸smica.
La Tortuga y su clan representan estabilidad y equilibrio.
La centralizaci贸n del mundo espiritual.
AK' ATL o AC-ATL, en ciertas variantes del lenguaje ancestral es tambi茅n considerada= Isla Sagrada del Caparaz贸n Primigenio= (EL Taj铆n).
De igual forma conocida en algunas tradiciones como= T"O-l谩n m铆stica.
De ella sale Hun Hunahp煤, quien resurge triunfante del caparaz贸n de Tortuga.
Ayotl=Tortuga seg煤n documenta Sahag煤n.
Yol-Otl=Coraz贸n-Tortuga.
Esencia-fundamento-espiritual=T'O-TLAYOTL=Nuestro-Coraz贸n-de-Tortuga.
Parte fundamental y esencial de tradici贸n-primigenia-milenaria-espiritual.
Es: "lo que Corresponde Preservar''.
Tlatoyotl=(Tlatollotl), lugar de antigua procedencia y legado de la tinta roja y negra y de la Ancestral-Cultural-T’O-LAN.
Don Miguel Le贸n Portilla, designa-Toll谩n-sitios donde abunda agua y vegetaci贸n.
Procedencia de Sabidur铆a de la T'O-CI o la Madre TOA.
Seg煤n los Mayas, Hun Hunahpu, es Padre de gemelos divinos X’ Balamqu茅 y Hunahp煤.
Son ellos quienes nacen del dios del ma铆z que a su vez, nace de la Tortuga.
Ellos son M铆ticos H茅roes Gemelos.
En el texto de la creaci贸n para los Mayas: “fue vista, la primera imagen de Tortuga, gran serpiente sagrada” = (Cilabi yax K’oh aK chaK K'u ahaw).
Esa tortuga sagrada, asociada con el Dios del Ma铆z, el primer padre y el origen de todo.
Seg煤n epigrafistas mayas: el “principal acontecimiento de la creaci贸n fue la aparici贸n de aquel caparaz贸n de tortuga”.
En la ciudad maya de Uxmal, se encuentra un templo inici谩tico.
El Templo de la Tortuga.
En la parte vieja de Chich茅n Itz谩, se encuentra otro templo - “altar”- de la Tortuga.
En la ciudad selv谩tica de Bonampak, los mayas al observar el cielo le llaman Tortuga, al cintur贸n de Ori贸n.
G茅minis, es al mismo tiempo pecar铆 y Tortuga.
As铆 Ori贸n, es de igual forma tortuga, como pecar铆.
Esta constelaci贸n contiene las Tres Piedras fundamentales del hogar de la Creaci贸n.
Para los autores del Cosmos Maya (1999):
''Como Itzamn谩, cham谩n original, los remeros est谩n en el cielo recorriendo la V铆a L谩ctea hacia el lugar de la creaci贸n, donde colocar谩n sus piedras en el hogar de Ori贸n. Impele la canoa de la V铆a L谩ctea, con su preciosa carga, hacia aquel mismo lugar.
Comprend铆 que los remeros llevan al Dios del Ma铆z al lugar de las tres piedras de la creaci贸n y caparaz贸n de tortuga, las estrellas del cintur贸n de Ori贸n, a fin de que pueda renacer y crear el universo.
脡l es el Waka-Chan-Ahaw encargado de que todo ocurriera.''
La Tortuga es s铆mbolo de las estaciones.
Sus patas representan los cuatro rumbos, cuatro vientos, y la polaridad del yin y el yan.
La Tortuga para los Chinos es el Yin, lo femenino y h煤medo.
Corresponde tanto a la tierra como al agua.
En los petroglifos de piedra de Jeffers en “Minnesota Historic Site”, ella logra representar a los cuatro vientos.
Para el Wolf Clan Teaching Lodge, la Tortuga simboliza el trabajo espiritual lento y cuidadoso.
Ya que ella act煤a de esa forma pausada.
Sus pasos indican la lentitud y ritmos peri贸dicos de la naturaleza.
Se asocia a tortuga con la lentitud.
Ella vive cerca de la tierra, siempre con las gotas del llanto con l谩grimas en sus ojos y en su pausa constante, se declara extremadamente 'orientada'.
No se distrae f谩cilmente.
Son Maestras del Balance.
Ellas caminan al “paso del indio”.
Para maestros del Clan de la Tortuga.
''Las cosas se hacen cuando tienen que hacerse con direcci贸n y estabilidad emocional y con Prop贸sito Espiritual''.
Seg煤n el hermano Louis Two Raves Irwin:
“Spirituality is doing our best to walk the walk and to walk our talk every-day that is given to us by our creator”.
Las Tortuga parecen muy lentas.
En el agua son fluidas, despiertas y graciosas.
Pueden representar para algunos grupos ind铆genas los S铆mbolos del viento del oeste.
Es el Clan de la Tortuga los que ense帽an y son Maestros de la genuina Interpretaci贸n de los sue帽os.
De manera que, al dominar su “poder” el 'cham谩n' o nagual puede ''viajar'' en su interior; como tortuga que “esconde” su cabeza.
Representando la interioridad, introspecci贸n y meditaci贸n.
Su caparaz贸n, viene a representar la Monta帽a Sagrada o Monta帽a C贸smica.
Por estar 铆ntimamente conectada a la tierra, ella es la Madre Tierra, madre de la cual todos los cuerpos estamos formados.
Tambi茅n es la madre que nutre la fuerza que da vida.
La Tortuga ense帽a -esot茅ricamente-, la necesidad de protecci贸n.
Nos demuestra que “el Camino m谩s r谩pido No es necesariamente el mejor”.
El desarrollo espiritual es lento y toma mucho tiempo.
Es fundamental y necesario para el resurgir espiritual, convivir con las ideas y el conocimiento, en el buen tiempo para desarrollarse.
Es... ''Tiempo de La Tortuga''.
LA ISLA DE LA TORTUGA
Victor Arturo. Cabello. Reyes馃尮 Ver menos
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum V铆ctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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