Energías delicadas del sistema sacro-espinal(Parte III)

Energías delicadas del sistema sacro-espinal(Parte III) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Las prácticas tántricas son enormemente elaboradas y se fundamentan en una fisisología sutil más o menos próxima a la del Yoga, pero que se expresa siempre en un ''doble lenguaje'' lleno de alusiones sexuales.'' (Mircea Eliade) Dentro de las antiguas corrientes devocionales del Tantra la poderosa energía femenina de la S'akti ocupa una posición esencial y sumamente importante en el tantrismo. Podemos afirmar que estas antiguas prácticas tántricas sus textos y tradiciones desde finales del siglo XIX se fusionan con otras corrientes y métodos de Occidente de naturaleza sexual. Pero, el asunto se contamina y llega a niveles absurdos con grupos y 'maestritos' falsos que enganan con mentiras y que solo buscan lucro personal. ''By this I mean that early forms of Tantra that emerged in the Hindu and Buddhist traditions of India, China, Tibet, and Japan have little in common with the forms of Tantra that emerged in Europe and American since the nineteenth century.'' ( Hugh Urban, The Yoga of Sex: Tantra, Orientalism, and Sex Magic in the Ordo Templi Orientis, p.402) Importante puntualizar que originalmente el Tantra no estaba únicamente relacionado a prácticas sexuales; es en la historia del Tantra algo muy reciente. De manera que: No Todo lo que se conoce como Tantra es Tantra! Vale la pena resaltar una serie de aberraciones y prácticas incorrectas que nada tienen que ver con el verdadero =Tejido Solar o poder energético de naturaleza ''Solar''. El Tantrica concibe el universo como fuerzas que fluyen en constantes cargas energéticas universales que a través de canales pueden ser liberadas y controladas aún dentro del cuerpo humano-fluidos internos-, con el consabido respeto y devoción ya que son duales=femeninas y masculinas. Como hemos visto, esa sabiduría y conocimiento experimental, no puede ser aprendido sin la ayuda y supervisión constante de un Maestro, ya que el mismo, requiere de toda una estructura, método y técnica que no está ni tan siquiera expuesta -claramente-, en textos o en la letra de los mismos, y que solo es posible ser adquirida de “boca a oído”. Desde el siglo VII ya el tantrismo hinduista se encuentra maduro y sólidamente establecido e implantado con sus protagonistas energéticos Siva{masculino} y la Shakti={femenina}. Entre esos grupos se practican ciertas doctrinas, algunas de ellas sumamente complejas y hasta peligrosas y delicadas para ser ejecutadas sin la supervisión de un maestro experimentado. Confirma esto, que sin un control teúrgico y experimental de manos de un Maestro, solo estaremos sustituyendo “torbellinos” y así anulando algunos, para luego… crear otros. Podemos observar, por otra parte, que la fabulosa modalidad sacra del Yoga tantrico, no es un asunto de maromeros del Circo, ni mucho menos, un concurso público de flexibilidad o alimentación estricta vegetariana. Tantra es SAGRADO y es conexión con el ''Tejido Universal''={sánscrito=Tantra=literalmente-Tejido}, para penetrar en la esencia misma de las cosas. Quién no está preparado solo puede ver el Templo de muy lejos dicen los Maestros. ''Las prácticas tántricas son enormemente elaboradas y se fundamentan en una fisisología sutil más o menos próxima a la del Yoga, pero que se expresa siempre en un ''doble lenguaje'' lleno de alusiones sexuales.'' (Mircea Eliade) La sabiduría del Opus alquímicum tántrico es conocer y 'controlar' núcleos energéticos que subyacen entre categorías y niveles de la conciencia. Aprender a reconocerlos y dominarlos a través del Fuego Sagrado. Debemos aprender a sumergirnos a través de la técnica alquímica del control del=“Fuego del Dragón” para poder dominar y reconocer en sí mismos esos poderosos núcleos infinitesimales energéticos que circundan nuestros campos de energía física. Las prácticas deben ser absolutamente serias, dedicadas y 'consagradas' mediante ritos purificatorios previos y comunicaciones formales a los discípulos acerca del proceso de iniciación=(diksá), posturas adecuadas=(mudras) e imágenes simbólicas. Es evidente que de ésta manera el verdadero alquimista tántrico procede a acelerar el crecimiento de sus propios metales impuros internos. (M. Eliade, Yoga, Inmortalidad y Libertad págs.274-275) Podemos ver que entre las valiosasy la tradiciones alquímicas de la China se hace referencia a una práctica interna y muy espiritual del alquimia conocida como=Neidam(alquimia interna). Dan, es la esencia de las piedras y la misma esencia primordial de todas las sustancias medicinales. ''Using the same concepts and the same terminology alchemical operations can therefore take place within a different microcosm: not the crucible or the laboratory but the human body, or rather the human being as a whole.'' (Fabrizio Pregadio, Elixirs and Inmortality: A Short History of Chinese Alchemy, p.20) En el centro de estas prácticas sacras milenarias está la elaboración del ''elixir de larga vida'' cuya misión primordial es lograr el acceso al DAO como Medicina de la INmortalidad. Es evidente, en muchos aspectos, que existen unos cambios sustanciales en el practicante, como el mejoramiento del olor del cuerpo, liviandad del cuerpo y aumento de la potencia viril y digestiva, entre otros. En cualquier caso, cada vez que observes detenidamente a un Maestro=(¿Si es un Maestro Verdadero?), observarás en él, cambios constantes en la naturaleza alquímica de su cuerpo. “Con el propio corazón sereno, purificado, translúcido, desprovisto de MAL, ágil, pronto a actuar, firme e imperturbable, él aplica e inclina su espíritu hacia los modos del Poder maravilloso…”. (M.Eliade.pág.177) Energías delicadas del sistema sacro-espinal(Parte III) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Desde luego, ya que el trabajo alquímico es con el FUEGO, éste debe ser controlado de forma correcta y muy lentamente, pues el calor intenso que genera ese magnífico Poder Cósmico de la Bhujangí o Serpiente, es ciertamente el responsable de la adquisición de ciertos poderes a medida que el alumno pasa por los rigores de los procesos alquímicos del Despertar Florido. En realidad, en cada centro la fuerza es totalmente diferente. “Sin embargo, los experimentados adeptos de éste método, como dije, admiten que este puede ir acompañado de ciertos inconvenientes o PELIGROS, y por tanto se considera inaconsejable, salvo para el plenamente competente” (Sir John Woodroff, El Poder Serpentino, pág.23). Como se puede comprobar, tratar de emprender sin la debida dirección de un Maestro experimentado ésta empresa, es sin duda alguna, la mejor opción… para el fracaso. Por lo tanto, el despertar del fuego solamente no es garantía de nada ni hace a nadie maestro, como bien dice, el Maestro Arthur Avalon: “Desde el punto de vista espiritual del Yoga, el mero despertar del Poder Serpentino no llega mucho…No hay que suponer que simplemente por el despertar del Fuego Serpentino uno se convierte en Yogi o logra el fin del Yoga” (El Poder Serpentino, pág. 26). En consecuencia, dentro del yoga común y corriente, evidenciado profanamente entre sus múltiples asanas y posturas, solamente se logra trabajar con la estricta purificación del vehículo y cuerpo físico (Hatha). En muchos aspectos las asanas son ciertas posturas y etapas preliminares del Yoga que no garantizan necesariamente el despertar de la “fuerza vital” del kundalini. De manera que; No Todo practicante del Yoga ha despertado éste poder oculto, por el solo hecho de ejecutar las asanas y ejercicios de forma consistente, ya que el poder serpentino, persiste aún en dormitar latente en la profundísima raíz del Kanda (raíz de todos los Nádis) del “primer centro”. Desde luego, que subir de forma equilibrada y poderosa al Monte Merú espinal no es tarea fácil. “This practice of Tantra depends upon the receipt of instruction from a Guru (Tibetan: Lama) who stands in the unbroken succession of masters of the teaching” (Dictionary of Religions by John R. Hinnells, pág. 512). En muchos aspectos, el poder del Kundalini se asocia en las Viejas Tradiciones iniciáticas con la conquista del Dragón. De este modo, Dragón, serpiente y las joyas mágicas es una fuerza o energía vital muy parecida a aquella que reside latente en lo profunda fuente poderosa de la espina dorsal. Llama la atención, que dentro de la poderosísima Tradición alquímica, el antiguo Ouroboros representaba a la temida serpiente y Dragón, como clara representación del Magnus Opus alquímico o la esencia de la Gran Obra. Al parecer, es por eso que la sustancia acuosa y viscosa del útero femenino (Athanor), resulta ser, el mejor y más perfecto habitáculo para que el Señor del Tiempo y del Fuego se esconda. En tanto, es posible que en la riquísima iconografía de las vírgenes y diosas, sea la mujer quien pisa al dragón o la serpiente primordial. Cabe aclarar, que si al comenzar el proceso iniciático se le “teme” entonces, no hay manera de despertar el Poder que ella guarda o custodia en su “cofre mágico”. De esta manera el maestro no puede asistirnos y la piedra se quema en el atanor alquímico imposibilitando la continuidad del mismo proceso. A su vez, Cueva y útero son similares y puntualizan ambos a la dirección de la Obra. En otros casos el útero de Agni es asociado al fuego y de él se logra así extraer el elixir o “amrita” o bebida inmortal de los Dioses, el Soma o Dragón (Francis Huxley, El Dragón, pág.27). Este enfoque es congruente ya que la consciencia cósmica se unifica en la unidad del poder de lo masculino y lo femenino como un TODO antagónico pero complementario. De acuerdo al Tantra y a los textos del Kundalini Yoga: “por lo que muchos caen otros se levantan”. En muchos aspectos el plano cósmico es la fusión de las polaridades a través de lograr sobrepasar el Camino de la Ignorancia. Lo cual sugiere que el poder de la transformación de la Piedra está íntimamente ligado y fuertemente asociado al dominio del Fuego Propio como al manejo consciente de la energía fisio-química del cuerpo. Es de notar que, el dominio de las cinco Ms, incluye el conocimiento total de la práctica del Maithuna. Es indudable que El poder del Dragón reside en el útero de la fuerza sustancial acuosa o principio dinámico femenino. Parecería entonces, que solo a través de ciertas purificaciones muy rigurosas (nyasa y bhuta-sudhi=purificaciones del cuerpo y los elementos) es entonces, que el aprendiz puede comenzar a ‘’tratar’’ de dominar la sal, el azufre y el mercurio. “Hence the experience of the transubstantiation of a woman into a goddess is viewed as a very special revelation which can be seen , felt, and apprehended in no other WAY THAN WHAT IT IS’’ (Ajit Mookerjee, Kundalini, pág. 61). En todo caso, Materia, Astro y Cuerpo humano, están íntimamente relacionados con la luz natural que reside oculta en el cuerpo humano y la cual en principio su naturaleza es celeste y alquímica. Lo más probable es, que en la transmutación del lapis philosophorum y piedra alquímica, exista oculto todo un ´corpus astrale´ que espera de nosotros para ser reconocido y purificado como espíritu de mercurio. A tal fin, el asunto es saber cuidar y reconocer nuestra naturaleza interior o microcosmos personal donde reside la naturaleza de la piedra oculta. Pero; PRECAUCIÓN…toda ésta Sabiduría se encuentra celosamente custodiada por un Dragón chispeante que hay que saber vencer. Con frecuencia, la mayoría de los aprendices huyen despavoridos ante las primeras “pruebas del fuego” en los centros iniciáticos por el temor a la Cámara de Reflexión y lo que hay oculto en ella. Reloj de arena…sal y pan. Recordemos que en la alquimia:… “es la serpiente el agua mercurial’’ (C.G. Jung. Paracélsica, pág. 77). “La alquimia no es solo una especulación química en nuestro sentido actual, sino que es-y esto aun en mayor medida-un procedimiento filosófico de transformación, es decir, UN MODO ESPECIAL DE YOGA, en cuanto la Yoga apunta a una transformación anímica. ’’ (Paracélsica, pág.21).Todavía hay mucho que aprender en este camino, donde la ignorancia sigue siendo el Rey. Preferimos decir con Sócrates: “La Verdadera Sabiduría está en Reconocer la Ignorancia”. En las Montañas de Cidra, Puerto Rico, hoy 24 de junio de 2014.