Mater Nostra

Mater Nostra Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Homero decía que aquel que honraba la tierra ( ofrendas ) era dichoso pues su casa y la gleba de la vida estarían cargadas de cosechas y prosperidad. La Matriolatría en Asia Menor y los cultos a la fecundidad de la matriz femenina telúrica son verdaderamente milenarios. Totalmente inadecuado el tratarlos con imprecisión y someramente expuestos y sin el debido respeto y profundidad. El “vaso” o cráter femenino es sumamente delicado para desvirtuar su considerable valor esencial. Las distinciones puramente formales y “ornamentales” en la expresión escrita o verbal de la naturaleza maternal de la tierra-madre, son sólo categorías o niveles de 'objetivar' las características observables asimiladas en la madre propia o como diría Jung, en la “participación mística” del animus-anima. Subterráneos, cuevas-wakas y lugares en las profundidades de la tierra, pueden entonces asemejarse -en la ‘mentalidad mágica -''naguálica''- al útero femenino. Se nace entonces de él, como se puede nacer de la boca telúrica de la Sagrada Ahaw Tsab Can o ser tragados por la boca del inframundo nocturnal del sagrado y temido nagual del: ¡Balam-Jaguar! Se resurge así, entonces, del caparazón de la Tortuga Madre o se resurge vivificado de la lengua bífida del sagrado Ahaw. Desde el caparazón contador del tiempo resurge el maíz. Semilla I' TZ depositada en el ‘vientre’ materno. Materia=Mater=Madre es el fundamento de la transmutación alquímica. El athanor u horno se asemeja entonces al proceso de gestación de la madre como a las diversas etapas de la siembra y la cosecha. La primera materia es ella misma la madre de todo el proceso. Rostro-Montaña-Petra-Mater-Genetrix. Toci-Tlalli Iyollo,Teteo Innan. ¡Toachi! Por eso la tierra es una milpa y los hombres semillas del maíz. De ahí entonces que Quetzalcóatl viaje al Tonacateptl a buscar el origen del maíz e Ixtaccihuatl sea una mujer blanca. Tierra y madre paridora que nutren con su fluido viscoso mercurial como destilación subterránea. “El sol es el padre, la luna es la madre, el viento la llevó en su vientre y la tierra la ha criado…” (Tabla Esmeralda). Para El Maestro Michael Maier: “Nuestra ciencia química se parece, en el conjunto de sus operaciones, a un campesino que prepara el terreno, y siembra el grano.” (Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618) Para el alquimista, la Mater es la nodriza de todas las cosas, la que nutre y une el cielo ígneo con el fuego interno telúrico maternal. ¡En ella reside la FLOR! El Maestro Robert Fludd comentaba: “En su pecho está el sol verdadero, en su Vientre la luna” ( Utriusque Cosmi, tomo I ) Para el alquimista la Sabiduría es Sophia como emanación puramente femenina de la dualidad-unidad material. ¡Coatlicue Primordial! En ella reside la potencialidad de la Sophia celestial que también reside en las formas elementales telúricas como en la sensual “matriz” de Gaia. La madre tierra está dotada de multivalores morfológicos mítico-espirituales como de contenidos semánticos ricamente expresivos de lo femenino arquetípico. Para Eliade hasta la misma etimología de “cielo” es de género femenino como la diosa Nut. ( Tratado de Historia de Las Religiones pág.222 ) Tellus Mater es ella por su mismísima capacidad práctica y real de dar frutos. Así que la Gaia-Pachamama-Atabey... La “tierra-madre-de-TODO” es figura de diosa arcaica de la fecunda tierra muy difícil de remover. Es Madre Paridora y Waka o útero de la Tierra-Cosmos. Comentaba hace algunos años el líder espiritual Shoshone, el extinto Corbin Harvey, algo que les deseo compartir: “We have to come back to the Native Way of life: the Native Way is to Pray for everything, to TAKE CARE of everything. We can see what's taking place: the animal's life, the tree life, EVEN the water is TELLING US...but WE'RE NOT paying attention to it”. Pensemomos! Víctor. Arturo. Cabello. Reyes