Jacob Boehme(1575-1624)

Jacob Boehme(1575-1624)Principios de lo Insondable Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Boehme did not share the clandestine zeal of the Rosicrucian Brotherhood. But two of its slogans are echoed in his writings: the ''Age of the Rose'''(which he transformed into the Age of the ROSE-Lily, and thenjust of the LILY.'' (Andrew Weeks, Boehme, p.95) Boehme, posiblemente más que cualquier otro místico Cabalísta cristiano, muestra pleno dominio de la Kabbalah y desde 1618 al 1624 se dedica a la creación de una literatura mística-teosófica con elementos compartidos del Zóhar. Su método de filosofar designa las doctrinas místicas de pensamiento y otras corrientes esotéricas apreciables que se propone conocer y describir dentro de los múltiples modos de acción de la Divinidad. ''What is perhaps most remarkable about Bohmes's works is that he integrated the Renaissance science-occult tradition with the growing movement of mystical Pietism and the broad stream of Paracelsianism.'' (Tobías Churton) El alma es el Espejo de Fuego y Ojo de Fuego por el cual Dios es Revelado. Esa alma es fuego voraz y si no la nutrimos se convierte en Valle Triste y Hambriento. Por medio del Ojo de Dios se le confiere vida al Alma, ya que su estado primitivo está en el fuego, pero ese fuego original debe ser ''superado'' por el principio del Fuego-Amor. El alma es Ojo de Fuego! Dios se revela en ese Espejo de Fuego. Para Bohme la soberbia de Lucifer suscitó en Dios el 'Fuego de la Ira' en la misma naturaleza exterior, y así: ''el infinito aAmor que se manifestaba en la chispa de vida, pasa a ser el mismo 'aguijón de la muerte'...del barro hizo el duro trabajo de la Piedra...morada de Miseria. Las enseñanzas de Bohme fueron recibidas por el mundo de su época como reliquias de un pasado y fuente viva y revivificante de ciertas actitudes filosóficas eclécticas acerca de la caída y reintegración del hombre. ''For Boehme, the ''pansophic'' synthesis addressed questions were neither ancient nor academic.'' (Andrew Weeks, Boehme, p.50) El maestro Boehme integra dentro de su filosofía las tríadas de Paracelso en forma particular de componer su mismo cuerpo doctrinal y expresión cósmica. Es un verdadero devenir dinámico y universal(tomado por Hegel), que expresa la Tria prima y fusiona su contenido en contexto y proceso de inmamencia eterna. ''The Roaring of Lions, the howling of wolves, the ranging of the stormy sea, and the destructive sword, are portions of Eternity, too great for the Eye of Man.'' (William Blake) El hombre, según Boehme, para poder lograr acceso a la verdadera vida tiene que haber pasado por la ''angustia infernal'', que es un estado particular de la conciencia similar a un segundo nacimiento. Johann Georg Gichtel(1638-1710) posiblemente su primer gran discípulo edita sus obras(1682) y acentúa la dualidad de Boehme y opone la carne terrenal a la celestial. Quirinus Kuhlmman(1651-1689) se inicia en el pensamiento de Bohme, gracias al sabio alemán Friedrich Breckling(1629-1710). He aquí parte de una cronología importante que les comparto. 1594-1599 se dedica a viajar 1612-Aurora(Aurora, oder Die Morgenroüte in Aufgang) 1613-Deja de trabajar de zapatero y empieza a vender ropa. 1618-Segunda obra: Beschreiburg von den drey Prinzipen(The Tribus Principiis)=Descripción de los Tres Principios) 1620-Se encuentra en Praga 1621-1623-Boehme escribió sus trabajos más importantes, en particular: De Signatura Rerum y Mysterium Magnum 1624-The Clavis or Key(printed in 1647)=John Sparrow 1682-Theosophische Wercke=Escritos Teosóficos, Amsterdam,(1682) Para Bohme el=En-Soft cabalístico=(el infinito) es lo ''INSONDABLE''. La Voluntad Divina se puede llegar a reconocer a través del Espejo Virginal de SOPHIA; ella se imagina a sí misma...desde lo Insondable...se prena con la misma imaginación de la Sabiduría...similar a una Madre que No cría. Lo Divino e Insondable es verdaderamente el ''Ojo de la Divinidad, Ojo Mágico y Eterno'' que se logra manifestar por medio del Espejo de la Sabiduría=SOPHIA. Jacob Boehme(1575-1624)Principios de lo Insondable Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.