Cidra, Puerto Rico: El Pueblo de los Tres Cementerios
(''One Horse Town'')
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''Un Pueblo sin Libros y sin Registro Histórico es un Pueblo Muerto; parecido a un cuerpo sin Alma''
(Diderot)
Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que en el Pueblo de Cidra, Puerto Rico, la mayoría de las personas desconocen sus momentos y monumentos históricos más importantes.
Lamentablemente, no existe una sola Biblioteca-sea pública o Municipal, tampoco hay Registro Histórico alguno.
No hay evidencia alguna de registros arqueológicos, menos fototeca, fonoteca o algún lugar, donde nuestros alumnos puedan investigar y comentar nuestra historia como Pueblo.
Un Pueblo que no reconoce su Historia es=''One Horse Town''.
Para compartir un tema medular, se está haciendo una supuesta remodelación de la Casa del Rey=(Antigua Alcaldía) y todos nos preguntamos: En un Monumento Histórico de más de dos siglos=Casa del Rey...se llevaron a cabo estudios arqueológicos en la Casa del Rey?
Pregunta y contestación...NO!
Entonces, hay una crasa violación de la Ley=(Ley 112 del 20 de julio de 1988 P.DE La C.574).
La Casa del Rey es una estructura Patrimonial que constituye como estructura bi-centenaria una gran testimonio de incalculable valos para cualquier investigación, análisis y estudio de nuestro Pueblo.
Veamos: Sección I.-Se declara de utilidad pública y patrimonio del Pueblo de Puerto Rico todo sitio, objeto, yacimiento, artefacto, documento o material arqueológico que sea reliquia del pasado del hombre, ya sea material de la naturaleza, o ya sea CONSTRUIDO por el hombre-;...
La misma Ley, fomenta la Protección de nuestro Patrimonio y disposición urgente de que TODOS los entes Municipales y Estatales protejan lo que pertenece a la memoria colectiva de Cidra.
Tenemos y es apremiante rescatar y mantener nuestro legado patrimonial, para que así, científicos, historiadores e investigadores, puedan estudiar de primera mano nuestra historia, y divulgar sabiamente los Registros históricos de Cidra.
Y esto es para el Patronato de Cidra, si es que existe y utiliza la Ley como mecanismo de acción y protección.
Hace ya mucho tiempo les advertí que tenían que Registrar la Casa del Rey...No hicieron NADA y el Alcalde tomó la delantera.
Y, aclaro, No tengo nada que decir del Sr. Alcalde.
Los culpables de la inacción fueron los mismo del Patronato!
Qué Conste!
Bueno, ahora les hablo de los Cementerios.
Es interesante observar que en época de la fundación de Cidra, el pueblo necesitaba algunas cosas para ser considerado=Pueblo.
Algunas de ellas, eran La Casa de Rey, Iglesia y Cementerio.
Hay constancia histórica y documental que originalmente el Primer Cementerio de Cidra, se encontraba al lado de la Iglesia, en lo que hoy se encuentra rodeado de una verja a desnivel.
Recordemos, que en todo Cidra, para principios del siglo XIX(19) había un registro natal de 2,400 personas.
La Iglesia original fue erigida en 1810 en nombre de San Juan Nepomuceno.
El primer Cementerio, el provisional=al lado de la Iglesia y la Plaza, se paga con fondos que fueron=(1830)-98 pesetas españolas, un real y 19 maravedíes.
Pero, lo más intereseante de todo es, que solamente a los 'Hidalgos'=Hijos de Alguien, adinerados y de renombre familiar, eran los que se podían enterraban dentro de la Iglesia=Lado derecho al entrar y especificamente en el Lugar Bautismal.
La historiadora Dr. Frances Rivera(Historia de Cidra), comenta de éste cementerio en los predios de la Iglesia de Cidra.
En el siglo XIX(19), es bien sabido que los difuntos se registraban tanto en la Parroquia y en la Casa del Rey=(fue nuestra primera Funeraria).
No se le permitía ''a las personas inferiores de calidad'' tener casa o residencia cercana a la Plaza, y solamente los 'ricos', podían ser enterrados en los alrededores de la Iglesia.
(vean: ejemplo Cayey, Puerto Rico donde se realizó un estudio exhaustivo arqueológico con resultados excelentes!)
(Aida R. Caro: Legislación Municipal puertorriqueña del siglo XVIII)
Según nuestras investigaciones históricas en Cidra, para 1824 se establece la construcción más formal de la Iglesia, y se crea el primer cementerio a su alrededor.
El costo aproximado fue de 150.0,0 y en la reparación de la Casa del Rey se ueron 35,0,0.
Posteriormente se ralizan otras inversiones en la Casa del Rey y la Iglesia.
Nota: (La Iglesia Bautista llega a Cidra posterior al 1898-1902)
Los Registros y documentos que estudié y verifiqué, bien indican que las 11 Calles originales de Cidra, tienen originalmente estos nombres= Laberinto, San Justo, Destino, Cruz, Transito, Olvido y Guamá.
La Plaza no tenía nombre se llamaba como la Iglesia= Plaza Nepomuceno!
Lo primero que se establece a principio del siglo 19, es la Ermita que se levanta en la Sierra de Cidra; al frente de un negocio del catalán Frujol.
Donde está la iglesia es una ''pequena montaña'' o montículo, vista desde el Sur y que baja hacia el Cementerio Viejo=(segundo Cementerio de Cidra), que se encuentra cercano a la antigua planta de Luz.
Para esa época el pueblo era dominado por el poderoso Sub-Teniente Don Luis Muñoz Rivera.
El tercer cementerio es del siglo XX está ubicado al finalizar la calle Muñoz Rivera.
Es todo por hoy.
Cidra, Puerto Rico: El Pueblo de los Tres Cementerios
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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