Hermes Trismegistos y La Hermética

Hermes Trismegistos y La Hermética Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. El término conceptual 'Hermética' es usado frecuentemente para demostrar el Corpus de obras heterogéneas que son atribuídas a Hermes Trismegistos. Pertenece a una Tradición de conocimiento divino o Hermético que se ajusta por los historiadores a los días del helenismo y el Imperio Romano. Hermes es el mismo Thoth lunar y nocturno el dios egipcio de la sabiduría, magia teúrgica, ciencia y escritura en síntesis ideológica con la tradición egipcianizante y helénica. ''The Greek Hermetica best known today are the latter type, the philosophical dialogues. They came to the attention of scholars in the Latin tradition of Western Europe in 1460, when a monk named Leonardo brought a manuscript of Greek Hermetic texts to Cosimo de' Medici in Florence from somewhere in Macedonia.'' ( Kevin Van Bladel, The Arabic Hermes, p.5) Existe una visión integral de la Hermética y sus orígenes que parte de fusionar las ideas seminales de la cultura egipcia esencial a través de corrientes teúrgicas y mágicas que van más allá de los primeros siglos de la era actual. ''...can be genetically traced back to the sacred teachings of Ancient Egipt in spite of being conveyed in Hellenistic philosophical terms.'' ( Algis Uzdavinys, Hermes Trismegistus, (2025, p.xiv) De alguna manera particular se mantiene en el sacerdocio egipcio un sustrato o sabiduría perenne que nunca fue abandonada y sí protegida de necios e idiotas que nunca entienden nada. La Sabiduría de Thoth (Eg.dhwty) va más allá de cualquier imágen! Se percibe como arquetipo divino dentro de un complejo ideológico de prototipos metafísicos e interminables teofonías. Thoth Hermes en sentido cosmológico, es el Logos o la Palabra, de la cual emerge entre emisiones continuas el universo. Todo esto a través de purificaciones y transformaciones de naturaleza alquímicas -internas y externas-que posibilitan la ascensión teúrgica. Son ideas concretas de naturaleza theosóficas, astrológicas y mágico-alquímicas. Estos Tratados no son uniformes en contenido ni en su tono ya que contienen elementos griegos, gnósticos y judíos y sus raíces se inspiran en Tradiciones milenarias del sacerdocio egicio. Garth Fowden demuestra convincentemente que uno no puede entender la génesis de la Hermetica sin localizarla dentro de los contextos sociales del antiguo Egipto(incluye el Egipto Romano). La egiptologia en especial Dr. Richard Jasnow y Dr. Karl-Theodor Zauzich, dan a conocer un texto Demótico que contiene un Diálogo muy antiguo entre el Dios Thoth y su discípulo={mr-rh}, ''amante del Conocimiento'' o posiblemente=El Filósofo. (Van Bladel, p.8) "Se preferirán las tinieblas a la luz, y se preferirá la muerte a la vida; nadie levantará al cielo su mirada; sino que el hombre piadoso será tenido por loco, el impío honrado como sabio, el cobarde tomado por valiente y al hombre de bien se le castigará como a un malhechor. En cuanto al alma y a las cosas del alma así como a las de la inmortalidad y al resto de lo que os he dicho, oh Tat, Asclepio y Ammón, no solamente se pensará que (se trata de) cosas ridículas, sino que incluso serán objeto de mofa. Es más, creedme sobre este punto, las (personas espirituales) de esta clase correrán el mayor peligro en cuanto a su vida; y una nueva ley será establecida. […] (y se) ir(án), (las divini)dades bien(hechoras), y los ángeles malvados permanecerán con los hombres, siguiendo con ellos para arrastrarlos al mal con total impudicia y a la impiedad, así como a las guerras y al bandidaje, enseñándoles todo lo que es contra natura. En esos días, la tierra ya no tendrá sus cimientos, y no se navegará más por el mar, ni se conocerán las estrellas que (están) en el cielo. Toda voz santa (que exprese) la palabra de Dios deberá callar, y el aire enfermará. Es ésa la vejez del mundo: la impiedad y la deshonra, y el caso omiso a (toda) palabra de bien. Ahora, cuando todos estos acontecimientos tienen lugar, oh Asclepio, entonces el Señor, el Padre y el Dios, el Demiurgo del primer Dios único, comienza por observar lo que se ha producido; y, tras haber opuesto al desorden su designio, que es el bien, extirpa el error, y a la malicia, la suprime: unas veces la sumerge bajo un diluvio de agua, otras la consume en un fuego violento, otras en fin la aplasta bajo guerras y epidemias, hasta devolver (su universo al antiguo estado) de esta obra. Y tal es el nacimiento del mundo, el restablecimiento de las (cosas) santas y buenas, que se producirá en el transcurso de un movimiento circular del tiempo que jamás ha tenido comienzo, pues la voluntad de Dios no tiene principio, como tampoco su naturaleza, que es su voluntad. En efecto, la naturaleza de Dios, (es) la voluntad, y su voluntad, (es) el bien." (Manuscrito del Asclepio copto de Nag Hammadi, VI, 72.8-74.17) Resulta útil el no tratar de establecer puntos de vista 'modernos' y echar a un lado las expresiones antiguas de los seguidores del Pájaro Ibis el Thoth-Hermes. Hermes Trismegistos y La Hermética Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.