Influencias del Pensamiento de Jacob Böhme, entre los Pensadores Masones Rusos-Novikov, Labzin, Lopuchin y el silesio Quirinus Kuhlmann

 

Influencias del Pensamiento de Jacob Böhme, entre los Pensadores Masones Rusos-Novikov, Labzin, Lopuchin y el silesio Quirinus Kuhlmann

Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.

La Orden masónica llega a Rusia en 1731, como influencia inglesa(1771 y, en garantía de La Gran Logia de Inglaterra) y francesa.

Ya para 1783 la Gran Logia de Rusía está debidamente establecida. Posteriormente, es conocido el establecimiento en 1740 de una Sociedad Secreta establecida por Seliwanoff en 1740.

Nikolai Ivanovich Novikov (Никола́й Ива́нович Новико́в) (8 May [O.S. 27 April] 1744, 12 agosto [O.S. 31 Julio] 1818.

Fue un Rosacruz notable, filántropo y erudito masón ruso dedicado a la Orden Masónica en 1775.

Considerado el primer periodísta ruso beneficiado con la apertura de la Universidad de Moscú en 1755.

Fue Editor del Moscow Gazette y panfletos y escritos. Iniciado en los Misterios del maestro Florido Jean-Baptiste Willermoz(Caballeros Bienfaisants de La Cité Sainte).

Recibe sólidas influencias de Thomás de Kempis, Silesius y, del Maestro Jacob Böhme.

Amplio conocedor de la obra del Maestro Florido Pico della Mirandolla(su crítica de la Oración para La Dignidad del Hombre de Pico, es seminal).

Unido a grandes pensadores y filósofos masónicos como Johann Georg Schwarz, Ivan Lopukhin y, Semyon Gamaleya llevan el Martinismo y Rosicrucianismo a Rusia.

Produce una inmensa obra en libros, traducciones y periódicos. Shakespeare es conocido en Rusia gracias a él.

Las ideas reformistas y revolucionarias afectaron negativamente su relación con Catalina La Grande y le fue confiscado su taller y casa de publicación.

Luego, sin juicio alguno-muy parecido al joven encarcelado recientemente al llegar a Moscú es encarselado en la Fortaleza de Shlisselburg, por 15 anós.

Novikov fue el culto y educado masón que ilustra a Rusia en ideas Herméticas y ricas lecturas e influencias de Jacob Böhme.

''Novikok advanced the Hermetic view of Man as 'Lord of the Universe', the link between matter and spirit...Novikov himself favoured Hermetic and alchemical works, while Lopuchin's publishing-house preferred mystical and pietistic works...''.

(Dr. Tobías Churton, Freemasonry The Reality, p.407)

Una obra eruduta y prolífera en 100 mil volumenes dedicados a Ilustrar al Pueblo ruso acerca de las ideas internacionales y cultos del momento ilustrado.

Esto fue gracias al espíritu de un-Hombre que ni siquiera se graduó del gimnasio de la Universidad de Moscú.

Sirvió en el ejercito de Rusia= Preobrazhensky Regimiento.

Alexander Fyodorovich Labzin (abril 28, 1766-enero 26, 1825) filósofo ruso, escritor y erudito traductor y, publicista.

Espíritu Místcio-Iluminado, figura pricipalísima dentro del rico y erudito pensamiento de la masonería en Rusía.

Estudia filosofía en la Universidad de Moscú(1780-1784)

Miembro Fundador de la Logia ′′ Esfinge Muerta ′′.

Firmaba de esta manera: ′′ U. M." = (Discípulo de la Sabiduría).

Publica y traduce la Obra del Divino Maestro y Visionario, Jacob Böhme. Secretariao de la Academia de las Artes desde 1799 y, su Vice Presidente de la Academia de las Artes de Moscú.

Iván Vladimirovich Lopukhin (Ruso: Ива́н Влади́мирович Лопухи́н) (Febrero 24, 1756–Junio 22, 1816, Oryol Governorate).

Filósofo Imperial Ruso, místico, escrito y Humanista.

Nace en una rica familia (1756) en Voskreskenskoye.

Fue Coronel retirado y sirvió de consejero y posteriormente fue el Presidente de La Corte Criminal de Moscú(1782-1785).

Maestro Masón y Rosacruz, introduciendo el Rosacrucismo, Martinismo y Masonería.

(Raffaella Faggionato A Rosicrucian Utopia in Eighteenth-Century Russia Springer, the Netherlands 1997 Berg, A. 'Ivan Lopukhin and the Development of Mystical Historiosophy in Late Eighteenth-Century Russia' The Yearbook of the "Gheorghe Şincai" Institute for Social Sciences and the Humanities of the Romanian Academy XI, (2008): 44–57.

(1790 'Nravouchitelnyi Katezhizis Istinnykh Franmasonov') 1791 'Catechism of the True Freemason' Нравоучительный катехизис истинных франкмасонов 1791 'The Spiritual Knight or searching for wisdom". Духовный рыцарь или ищущий премудрости 1794 'The effusion of the heart of the man of Desire"

En hermandad y amistad genuina con el otro sabio masón ruso, Nikolay Novikov.

Quirinus Kulhman(1651-1689), no era ruso pero sus ideas rosacruces-masónicas y del Pensamiento de Jacob Bohme (asimilado en Holanda) le llevan a ser quemado en la Hoguera en Moscú.

Uno de los más grandes defensores del culto milenario a la Divina SOPHIA.

Todo esto, es gracias a la sólida influencia recibida de parte del erudito Ludwig Friedrich Gifftheil=(Gichtel),otro de los sabios suabos que residían en la Lumínica y Tolerante Holanda.

Recordemos que escribir en Rusia es atreverse a desafiar la férrea censura de Catalina y atreverse a manifestar ideas de tendencias heréticas o subversivas.

Para ese tiempo la educación rusa era limitada y exclusiva.

Podemos decir que el sistema espiritual e intelectual del Maestro Jacob Böhme, contribuye a la formación y establecimiento de la Conciencia Espiritual de la Rusia ortododoxa.

Influencias del Pensamiento de Jacob Böhme entre los Pensadores Masones Rusos

Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.