Espiritualidad y Artes Marciales
Victor Arturo. Cabello Reyes
Las Artes Marciales contienen la sabiduría energética inmanente dentro del Poder de Ki-Solar.
Originalmente disciplina rigurosa concentrada exclusivamente para fortalecer el cuerpo, mejorando así, la calidad esencial del Espíritu.
Cuando el maestro del Kyokushinkai Masutatsu Oyama, rompía los duros ladrillos con su cabeza solo estaba poniendo en práctica el enorme potencial del poder interno de esa energía sacra.
Ella logra manifiestarse gracias al dominio riguroso del régimen estricto y fuerte de ejercicios y meditación.
''Mediante la disciplina y control de uno mismo,uno se conquista asimismo''.
Y, desde luego, que las prácticas del Yoga=(sadhanas-posturas), prácticas respiratorias= (Ha-Tha=Sol-luna), y otras vertientes antiguas forman parte sustancial de fundamentos del Arte Marcial.
Ya desde tiempos de Bodhidharma -en chino- o Darumaen japonés, VI d.C., se confirma el sustrato espiritual ancestral e ibuki respiratorio, entre prácticas marciales.
Podemos pensar que el budismo deja huellas-''huella búdica-'', fielmente marcadas en el arte marcial, junto al Zen y ciertas prácticas del legendario Tai-Chi.
Dentro del camino de la ''mano vacía'' podemos encontrar el Sunyata Prajna Paramita o vacuidad.
En definitiva la ''vacuidad'' es energía poderosa en sí misma y manifestación del conocimiento filosófico fusionado e inherente a la esencia del Karate; la forma o kata.
''This system involved a combination of Indian yoga breathing-techniques and native Chinese unarmed combat known as kempo”.
(Kenji Tomiki; Waseda University)
Arte Marcial Sacro y Herencia milenaria ancestral.
Sin duda dentro del Camino o vía sacra de la mano vacía=Karate, podemos encontrar depositado el fundamento filosófico de Sunyata Prajna Paramita.
Logrando trabajar directamente con la vacuidad oculta y manifiesta entre la continuidad de formas o Katas avanzadas.
Por tanto, se toma refugio en el mismo proceso de internalización del Zen entre ejercicios y actividades de clase auténtica de arte marcial.
Toda clase formal seria, tiene que comenzar con rigurosa -moksá-, meditación.
Kai, es camino y vertiente antigua y tradicionales.
Son ellas, ramificaciones de naturaleza semi-místicas, como el entrenamiento coreano del cha-rywk'.
En él, el combatiente utiliza la fuerza del otro para vencer.
Estas formas rítmicas y de continuidad cíclica, son poderosas en sí mismas por la sustancia energética que crean entre la circulación energética del vacío.
Sin vacío no hay forma o Kata.
Por otra parte, son ellas formas rítmicas circulares donde se combina y recibe cargas energéticas, las que logran producir y manifestar por la condición física y mental del practicante.
Dichas cargas y composiciones energéticas, se pueden comenzar a recibir desde muy temprano en la vida.
Y si el practicante es débil mejor.
(recordemos: que los Maestros Shishu, en japonés Master Itosu, y Master Azato, eran débiles de nacimiento)
Para el practicante budista existe un-Dharma del arte marcial que se manifiesta en formas circulares entre combinaciones vibratorias energéticas de dualidad o polarización:
Ha-Tha o Sol-Luna.
En el templo de Todai-ji, se encuentra la valiosa figura del Espíritu del poder=Zachoten, uno de cuatro guardianes del templo.
Esta poderosa y ancestral tradición y vía sacra, es sustancia espiritual-esencial de la humildad.
Sin verdadera= Humildad no hay karate.
Las cintas abundan: ''Como tacos en Mercado de Pobres''.
Podemos afirmar que hoy la tradición se mancilla por unos cuanto charlatanes que se dicen ''cintas negras'' y hasta ''rojas''.
En total desconocimiento de fundamentos espirituales y rigurosidad del arte.
En palabras sencillas, cualquiera hoy en día se coloca una cinta negra y establece su escuela al mejor estilo de lucrativo negocio.
El viejo y antiguo Sendero=La Vía o Camino del Kara Kara, es totalmente Espiritual.
Y debe de ser así. En humildad.
El primer Kara es el vacío y se relaciona con las manos vacías, y la no utilización de armas.
En Okinawa, se le conoce como Te, a la mano vacía.
El segundo Kara-el más importante-, tiene que ver con el ''vacío del espejo claro''.
Él es quien puede reflejarnos sin distorsión alguna.
Los Maestros le llaman: ''El valle silencioso que da eco al sonido''.
De hecho, él es mente clara, pura, limpia de pensamientos de maldad.
Poder de la mente serena y vacía.
Solo la mente clara puede entender el sentido filosófico del kara.
''El Camino...¿Quién puede pasarlo recto y bien?''
(Master Gichin Funakoshi)
La cortesía y humildad, el coraje controlado e integridad son valiosos elementos para ser considerados formalmente entre prácticas marciales.
Esto es así, ya que existen en el cuerpo humano unos puntos vitales=(jintai-Kyusho), de consideración cuidadosa y extrema.
Estas tradiciones brindan el mejor sentido de continuidad del saber del ''bu''= ''Budo''=Arte Marcial en chino-, el que increíblemente también se escribe con el carácter ideográfico y Signo gráfico de:
''Detente'' en chino.
Como querer decir: Detener el Conflicto.
El sendero o Viejo Camino jamás es Kumite descontrolado y dar golpes a todos lados.
Es Camino de saber, estudio, práctica constante y modificación del cuerpo físico y conducta.
''De nada sirve la disciplina artificial, porque para cualquier lado que me vea, manifiesto el antiguo camino.''
(Wu-Teng Hui-Yuan)
De hecho, recordemos que el Maestro Daruma, de casta Kshatrya, fue monje budista que llega hasta el famoso Templo de Shorin-ji, o el Monasterio de Shaolin, en la Provincia de Hunan.
(525 a.C.)
Allá llega llevando su modificación de viejos fundamentos del Shaolin de Daruma.
De ahí que lo que hoy es conocido como el Karate-Do, es ramificación tardía del fundamento original=El Kempo-Shorin-ji.
Son raíces de fundamento práctico del posterior Okinawa-Te, que el Gran Maestro Gichin Funakoshi, modifica en expresión de línea dura de Shotokan fuerte.
Como resultado existen dos ramas o líneas de expresión de modalidades energéticas de artes marciales de fundamento.
Una línea dura-fuerte-masculina= (Yang), Kyokushinkai, Shotokan y Goju Riu.
Y, otra de naturaleza o línea blanda, suave y femenina= (Ying).
El Tai Gi, la yoga, Kung Fu y, ciertas variantes esenciales del Kempo.
Podemos decir, que son tendencias -aparentemente-, opuestas las que al fin y al cabo son complementaria.
Las Artes Marciales buscan el equilibrio energético capaz de modificar el cuerpo humano y transformarlo en su proceso de Ascensión espiritual =razón del color y graduación de las cintas.
Se trata en el fondo, de reabsorción energética inmersa en la reutilización adecuada del mecanismo de canalizar energía a través de retribución, reutilización, absorción, retención, expulsión y concentración dirigida y prudentemente estructurada.
Eso es Karate.
No, el vacilón y la charlatanería de hoy en día.
De esta manera, es que Sanchin, como ''Forma''=Kata, puede brillar.
Así, es que la tradición utiliza el poder del animal aliado.
Ellos son Maestros genuinos de formas ySabiduría que se encuentra depositada en la debida y sana asimilación y observación.
Antiguo Sendero o Vía Ancestral, parte integral del Antiguo árbol de Sabiduría Primordial.
Espiritualidad y Artes Marciales
Víctor. Arturo Cabello. Reyes.
(Foto: Primera Escuela de Karate Kyokushin Kai de Cidra, Puerto Rico: 1969
De izquierda a derecha: Tomasito, Gobin Cabello, Fufu, René Vázquez Botet y Tony Ramos.
Al frente Shihan José Angel Martínez 6 Dan)
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