Thoth-Hermes-Mercury e il Corpus Hermeticum (Parte 1 di 2)
Victor. Arturo. Cabello. Reyes.
"Ermes, Signore del Mondo, colui che vive nei cuori, orbita della Luna, cerchio e quadrato, inventore delle Parole della lingua, obbediente alla giustizia, portatore della clamide, calzato d'ali, colui che governa la lingua che possiede tutti i volumi, profeta dei mortali..." (1)
Negli antichi manoscritti della Massoneria operativa, il nome di Ermete "Il Tre Volte Grande" appare come il vero fondatore della Massoneria.
È Hermes (lat. mercurius), una parte fondamentale del Filo d'Oro e della Catena della Trasmissione Ancestrale Superiore.
I consacrati in templi profumati e aromatici depositari della Tradizione Perenne e Prisca Sapientia.
A questo complesso sistema di teurgia di Thoth è attribuita la conoscenza segreta e l'insieme della saggezza = Tradizione Ermetica, che risale ad un passato 'pre-faraonico'.
Questo sapere ancestrale si fonda su un intero corpus iconografico che gli ordini massonici hanno fuso nelle pratiche rituali e nella trasmissione-conservazione del loro patrimonio documentario e liturgico.
Nel manoscritto la signora Cooke il suo nome, Hermes, appare più volte.
Secondo il ricercatore A. G. Mackey:
"Questo Ermete Trismegisto... fu dichiarato dagli alchimisti il fondatore della loro arte, da cui proviene la scienza ermetica, e da dove la prendiamo per la massoneria, i riti ermetici e i gradi ermetici. (2)
Ermete si considera il depositario della tradizione di quel corpo di dottrine come Araldo degli dèi o messaggero.
In alchimia è associato al principio 'Wet-Mercurial' e all'intero processo di elaborazione iniziale e finale della Pietra d'ORO.
In origine questa conoscenza veniva trasmessa rigorosamente oralmente ed è custodita tra i Misteri.
Hermes è un mistagogo e psicopompo del Magnum Opus. Dal suo nome deriva l'ermeneutica come scienza della ricerca testuale.
Per i greci era il dio dei viaggiatori, inventore della lira e dell'alfabeto.
Si identifica con il Mercurio romano.
Figlio di Zeus e Maia (Maya), figlia di Atlante.
I suoi attributi erano l'elmo con le ali, i sandali alati e un'asta serpentina o caduceo.
Trismegisto = ''tre volte grande''.
Mitico creatore della civiltà, responsabile della medicina dell'Arte Reale.
Sotto la sua tutela templare c'è l'alchimia, la geografia, la matematica, la magia = alta teurgia, la musica, l'astrologia e altre conoscenze.
Thoth è la fonte del potente lignaggio della tradizione ancestrale.
È l'originale Messaggero Divino-Thoth.
Thoth, per esempio, era il dio della luna, ma i suoi tratti cosmici erano relativamente poco importanti. Innanzitutto, Thoth era il dio della scrittura e del calcolo, il patrono degli scribi e (fondamentalmente la stessa cosa) dei funzionari. (3)
Thoth è il maestro dell'incantesimo e della sacra Parola Protettrice.
(Assmann, p.154)
Thoth era il portatore di potenti segreti.
Pertanto, oggi è probabile che il termine Ermetico sia associato all'esoterico "occulto" e alla saggezza. Djehuti era uno dei suoi nomi in egiziano antico.
Egli pronunciò le parole comandate da suo Padre Ra nella creazione del mondo.
Inventore della scrittura, della musica, dell'astronomia e padre dell'alchimia.
Nella ricca tradizione dell'Ermete arabo è associato alla saga antidiluviana dell'Idris-Enoch.
"L'identificazione di Hermes ed Enoch ha dato all'Ermete egiziano la genealogia biblica che appare in altre versioni della leggenda araba di Hermes e lo ha adattato alla tradizione biblica della cronografia antica". (4)
Ricordiamoci ed è importante sottolineare l'esistenza dei Tre Ermeti-Ermesi-, secondo la colta e rigorosa tradizione araba - Trismegistos = al-mutallat bi-l-hikma = triplicata in saggezza - che seguono la tradizione primordiale o Filosofia Perenne e il prezioso libro di Sothis.
(Van Bladel, p.p.121-123)
Ra lo distingue nominandolo suo segretario e assistente e gli ha dato la luna per bilanciare il suo Sole.
E' l'intero processo di solarizzazione della via sacrale o ermetica.
Perché la via alchemica è la via spirituale o la via di Thoth-Hermes.
Quella stessa complessa via mercuriale alchemica riceve-produce il "liquido solare-astrale" che conserva il potenziale del "Vello d'Oro".
"Questo, dice Fictuld, è il racconto di un 'alfabeto ermetico'. Il Vello rappresenta l'oro liquido, astrale, estratto dalla natura delle realtà superiori e dagli elementi; come anima e seme, come sostanza solare che scaturisce dalla munificenza di Dio, dà vita alle cose, le sostiene, ed è in grado di penetrare i corpi più densi e solidi". (5)
Il riferimento più antico, Prisci theologi, a questa solarizzazione spirituale si trova nei Testi delle Piramidi.
"L'importanza dei templi solari sulla riva occidentale del Nilo, l'usanza di costruire piramidi, i nomi di persona e l'evidenza dei testi attestano la straordinaria ascesa di questa religione solare e la sua costante espansione sotto il patrocinio reale". (6)
Primogenito, assistente e segretario di Rá.
Protettore degli scribi egiziani.
Come dio della luna di Hermopolis, ne è il fedele Reggente.
L'antica Tradizione Solare e l'Arte Regio-Ars Regia-Scienza Sacra e Tradizione Primordiale, unica nel suo genere, che è stata trasmessa come essere di natura sapienziale e, allo stesso tempo, forza pratica e operante e trasformatrice dell'essere.
! Dall'UNO al molteplice e dal molteplice all'Uno!
Omnia Ab Uno, Omnia in Uno, Omnia per Uno.
Thoth-Hermes-Mercurio illustra la riconquista e la ricezione degli effluvi celesti solari come emanazione di potenti e salutari effluvi solari.
Era conosciuto con il nome di Djehuti, Sehuti = (Tahuti, Zahiuti o Dhuit).
Patrono dell'esercizio della conoscenza, inventore delle scienze e delle arti della parola.
Uomo con la testa di un uccello Ibis, a volte coronato dalla mezzaluna.
Babbuino, cinocefalo pensoso.
Secondo la teologia di Ermopoli, Thoth creò l'Universo con la sua sacra Parola e voce.
Inventore dei geroglifici ("Signore delle Parole Divine")
Come dio lunare, era il creatore e il regolatore delle leggi dell'armonia cosmica. Delimitava le stagioni e regolava il tempo.
Rá avrà il compito di "conferire i nomi".
Nel cielo di Osiricum, a volte appare come il fratello di Iside.
Responsabile di tutti i calcoli e controlli, archivista e libraio degli dei.
Ne era lo storico.
Thoth-Hermes istituisce cerimonie, spiega come osservare gli astri, padre dell'oratoria, della medicina - Caduceo e Verga Mercuriale -, dell'arte della metallurgia e delle scienze geometriche e aritmetiche.
Tradizione universale dell'arte e segno ermetico secondo il saggio M. Berthelot nella sua opera magistrale ed erudita. (7)
I maghi teurgici egizi lo chiamano ''Semsu'' = (L'Antico) perché attraverso le sue conoscenze occulte ed esoteriche (dal greco esoterykos = ''interiore'') = ''polla kai pan = Uno e Tutto; Il padre dell'interpretazione intuitiva totale dei geroglifici o della scrittura ieratica.
«Tutti i filosofi che furono iniziati alla saggezza ermetica in Egitto si distinsero per un'epistemologia ermetica che penetrava in superficie per percepire l'essenza degli effetti, l'idea che ne stava alla base». (#8)
Contribuisci alla resurrezione di Osiride con formule magico-teurgico-alchemiche.
Aiuta Iside a difendere l'orfano Horus e a guarire dal veleno mortale dello scorpione astrologico celeste e terrestre depositato nella saggezza degli ''horologoi= (sacerdoti del momento) e degli ''Horoskopoi'' dei cosiddetti sacerdoti dell'oroscopo.
(Sauneron, 153)
Arbitro e giudice tra il conflitto tra Set e Horus, dopo aver guarito entrambi. La loro conoscenza proviene dalla Sorgente del Tutto e della Prima Emanazione.
Omnia Arcanis Connexa = "Tutte le cose sono collegate ai Nodi Arcani."
A lui è attribuita la Tavola di Smeraldo (pietra in cristalli verdi e smeraldi), un piatto rettangolare verde con bassorilievo, scritto in una lingua antica forse "l'antico Samaritano o Fenicio".
Thoth, secondo alcuni ricercatori, è stato il creatore del "Sefer Omerim".
La parola "Omer" in samaritano significa "parlare" o "Parola".
Il ''logos'' come linguaggio rituale e sacro. (9)
Thoth-Hermes-Mercury e il Corpus Hermeticum (Parte 1 di 2)
Victor. Arturo. Cabello. Reyes.
Bibliografia:
1. Papiro XVIIb (Strasburgo), 1179, iss. Preisendanz: Papyri Graecae Magicae, VOL. II, p.139.
2. A. G. Mackey, Volume III, p. 710-711.
3. Jan Assmann, La ricerca di Dio nell'antico Egitto, Cornell, 2001, p.80.
4. Kevin Van Bladel, L'Hermes arabo, Oxford, 2009, p.155.
5. Antoine Faivre, Il vello d'oro e l'alchimia, New York, 1993, p. 41.
6. Serge Sauneron, Il sacerdote dell'antico Egitto, Cornell University, 2000, p.173.
7. M. Berthelot, Les Origines de l'Alchimie, Parigi, 1885, p.p. 28, 31, 39-41.
8. Florian Ebeling, La storia segreta di Ermete Trismegisto, Cornell University Press, 2007. p.74.
9. Brian P. Copenhaver: Hermetica, Cambridge, 1992, p.p. 93, 104-105.
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