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güís ños

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Hieronymus Brunschwick (c.1449-1512) El Arte de la Destilación

 Hieronymus Brunschwick (c.1449-1512)  El Arte de la Destilación  Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.  '' By repeated distillation, the dryness of the sulfur destroys the wetness of the water, so the alchemist is left with something simpler than an Aristotelian element: matter endowed with coldness alone.''  (Lawrence M. Principe, The Secrets of Alchemy, p. 37)  Podemos afirmar que una etapa valiosa de la alquimia esta fuertemente realcionada al proceso de la destilación de ''esencias y aguas medicinales'' junto a la constante producción de sales medicinales y otras sustancias salutíferas antes del siglo XV.  Uno de los personajes que más trabajo de forma científica y práctica con la destilación lo fue el médico cirujano de Strasbourg, Hieronymus Brunschwick (c.1449-1512) quien fue influenciado por Juan de Rupescissa. La destilación es la elevación de la humedad donde las partes húmedas se elevan a lo etéreo consistente para extraer las esencias y tinctura...

Geber-Jabir Ibn Hayyan: El Sabio del Islam

 Geber-Jabir Ibn Hayyán: El Sabio del Islam  (A D 721-Irán y muere en Kufa Irán en AD 815)  Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.  ''Debo advertir aquí que en esta recapitulación no expongo nuestra creencia con arreglo a un desarrollo coherente. Si para exponerla me atreviera a un orden lógico, los Espíritus aviesos podrían comprenderla y utilizarla con malévolas intenciones.'' (Geber-Jabir Ibn Hayyán: El Sabio del Islam)  Cuando el importante y prolífico traductor de textos árabes directamente al Latín{setenta y seis obras}, Gerardo de Cremona, realiza la valiosa traducción del Libro de los Setenta del corpus alquímico del pseudo alquimista Latino Geber (Jabir) en el siglo XIII, ya hacia siglos que la alquimia árabe se encontraba en completo y fructífero desarrollo.  En realidad, sus libros y tratados datan originalmente desde temprano el siglo 9. Los del pseudo-Geber son posteriores= (siglos xiii y y temprano xiv) Sin duda, la alquimia en el Islam fue una vía y...

Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(6)

  Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(6)  5 Entes del Maestro Paracelsus  (Ente Seminal) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Paracelsus developed a chemical- or rather, alchemical-vision of the world that encompassed the theory and practice of medicine and astrology.''(1) Para el maestro Paracelso(Lutherus medicorum), todo proviene de un gérmen universal o chaos sulphureosale maercurialis que es representación de una fuerza solar creadora.  Su visión concreta espiritual viene de Dios=''Gran Médico del Macrocosmos'', que instruye al médico del microcosmos en las posibilidades de un método= (Corpus Paracelsicum), y Arte curativo de múltiples niveles. La esencia espiritual y creadora del hombre proviene de la más alta emanación de Dios.  Si el hombre conoce su corazón[Gemuth], en verdad, nada en la tierra es imposible para él. Paracelso cree que la enfermedad y salud solo es posible si contr...

Dante

DanteAlighieri:'' Onorate l' altissimo Poeta''=''Honrad al altísimo poeta''.  Durante di Alighiero degli Aligheri: Florencia, 29 de mayo de 1265-muere 14 septiembre de 1321) ''Amor me impulsa y me hace hablar de esta manera ''=Amor mi mosse, che mi fa parlare-Dante, Infierno Canto II, en labios de Beatrice) ''Amor, che a nullo amato amar perdona''=''Amor, que a ningún ser amado consiente no amar''.  (Dante, Inferno, canto V, verso 103) ''El Amor que mueve el Sol y las estrellas''  (Dante)  ''Donde es más bello el callar que el hablar''. (Dante, Divina Comedia)  '' Y de aquí salimos para ver de nuevo las estrellas''. (Dante, último verso del Infierno)  ''Y, que la Fortuna gire su rueda como le plazca''. (Inferno, Canto XV)

La Arcana en Paracelsus🌹 Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(5) La Arcana en Paracelsus🌹

  Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(5)  La Arcana en Paracelsus Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Para el maestro Paracelso, el poder de la arcana logra restablecer la armonía celeste entre astro externo y astro interno, son poderes que residen en las medicinas y tincturas de las medicinas. Podemos decir, que es gracias al poder en la estructura astrofisiológica del hombre, de unidad cósmica entre cielo-tierra=macrocosmos y microcosmos, centralizado totalmente en la valiosa influencia solar{granum=semilla}, que emana de los planetas-estrellas amplificándose en la vida animal, plantas y humanidad. ''Esto significa que la influencia astral rige también el procedimiento alquímico, y respectivamente la producción de los medios arcanos.'' (Carl G. Jung, Paracélsica, p.26) El cielo astrológico y el verdadero entendimiento del mismo logra enseñar el régimen del fuego en el athanor u horno alquímico. El Arcano...

Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(4)

  Paracelso: Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim :Theophrasta Sancta- Pensamientos y Filosofía(4)  Paracelso y el Antimonio Medicinal   Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''La Nueva Jerusalén será eternamente un Cristal de Antimonio rojizo y transparente, como una piedra (preciosa): es el nuevo Cielo y la nueva Tierra, donde moraremos todos nosotros.'' (Valentín Weigel, Azoth e Ignis, edición de Amsterdam, 1787) El elusivo e indispensable para los alquimistas Antimonio, tiene un valor esencial en la medicina de Paracelso y sus seguidores.  Antimonio{SB}, stibium, brillante y color 'plata blanca', elemento cristalino. Es una poderosa sustancia usada en purgas extremas como el ''vitrium antomonii'' que es sumamente efectivo en producir vómitos.  No obstante, existe evidencia de su uso milenario y se cree que Geber, fue el primero en identificarlo en Europa. Podemos decir que es una sustancia muy debatible preparada en diversas modalidades y...