El Camino de La Toabey

Alchymia en Andreas Libavius(1540-1616)(Parte 1) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. '' For Libavius, alchemy( or chemistry) was a Divine Art...He defined alchemy as the perfection of magisteries'and the extraaaaction of pure essences from mixed substances by separation.'' ( Allen G. Debus, The French Paracelsians, p.61) Nace en Halle en 1540 y adquiere su título de médico en Jena donde fue profesor de poesía e historia( 1586-1591). Posiblemente fue el primero en preparar el 'stannic chloride y el ammonium sulfate', usado el último actualmente, con fines de abonar en la agricultura. También fue el inventor de varios métodos secos de análisis en laboratorios. Controversial su estadia como médico en Rothemburg y sus ideas químicas fueron bien complejas. Sin duda, se consideraba a sí mismo como= 'iatrochemist racional'. Por otra parte, fue tremendo objetor y crítico de ideas Rosacruces, místicas y ocultistas dentro del campo investigativo de la cienci...

Alquimia Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''De arriba es de donde debes hacer descender el Fuego filosófico que purificará tus conceptos y acrisolará tu Alma''. (Grillot de Givry) Dentro de la simbología compleja de los procesos transformativos de la piedra bruta, el cuervo es la representación del cuerpo envejecido que es abandonado por el espíritu y el alma; representativo del estado de putrefacción y =nigredo. En la Turba de los Filósofos se lee: ''Espiritualiza el cuerpo y haced volátil lo que es fijo.'' El cuervo alquímico es un gran misterio. ''Mi espíritu quiere(comprende bien) elevarse con el alma a las alturas. Para que ningún otro pueda volar, se cierra la tumba como es debido(...). Al cabo de catorce días, me parezco al Cuervo.'' (D. Stolcius von Stolcenberg, Viridarium chymicum, Francfort, 1624) Los maestros alquimistas consideran que la disolución y nutrición del 'Verdadero León Verde' ocurre por el proceso de ...

La Culpa de Eva o Consecuencias de la Pena Recurrente Víctor. Arturo. Cabello. Reyes Es indudable que, la maldición hacia la mujer es sencillamente notas al calce de la interpretación escogida de un grupo muy selecto de escribas Yahvistas y sacerdotes, acerca del significado de su visión particular y muy privada de las consecuencias lógicas de una exégesis patriarcal dominante dentro del pórtico del Génesis documental. A su vez, la humanidad entonces, cargará la “pena recurrente” como maldición milenaria, llevando entre sus ya pesados hombros la carga y desazón consiguiente de la amarga expulsión del Dilmun (Paraíso Sumerio o Edén hebraico). Resurgen las diversas modalidades de narración ya dentro de la misma Tradición de la Torah (Ley) y sus diversas fuentes o, ya sean, las corrientes Yahvista (siglo x o ix) o la “más reciente”, la Elohista. Hay, sin embargo, una completa reestructuración de ese mismo material tradicional, en donde podemos estudiar a fondo las razones y consecuencia...

El Grandioso Zósimo de Panópolis=''El Sobreviviente'' Sacerdote-Teúrgo Alquimista (Parte 2 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''That is to say, practitioners of metallurgical chemistry in Roman Egypt were interested in dyeing metals and stones, not transmuting them into something else.'' ( Tobias Churton, Alchemical Practice in Roman Egypt, p.45) Las influencias de corrientes espirituales y líneas de expresión de ideas tradicionales alquímicas y populares en el Hermetismo de Thoth, son parte sustancial del pensamiento profundo y sincrético de Zósimo de Panopolis. Uno de los problemas técnicos y documentales acerca de la metalúrgia de la época es ''sacarla de contexto'' histórico y simplificarla entre recetas y falsificaciones comunes y profanas. Esto es así, ya que solamente expresan sus interpretaciones de textos conocidos y cuyo valor trascendente no es fácil de explicar. ''The papyrus is of the highest historical impor...

El Grandioso Zósimo de Panópolis=''El Sobreviviente'' Sacerdote-Teúrgo Alquimista (Parte 2 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''That is to say, practitioners of metallurgical chemistry in Roman Egypt were interested in dyeing metals and stones, not transmuting them into something else.'' ( Tobias Churton, Alchemical Practice in Roman Egypt, p.45) Las influencias de corrientes espirituales y líneas de expresión de ideas tradicionales alquímicas y populares en el Hermetismo de Thoth, son parte sustancial del pensamiento profundo y sincrético de Zósimo de Panopolis. Uno de los problemas técnicos y documentales acerca de la metalúrgia de la época es ''sacarla de contexto'' histórico y simplificarla entre recetas y falsificaciones comunes y profanas. Esto es así, ya que solamente expresan sus interpretaciones de textos conocidos y cuyo valor trascendente no es fácil de explicar. ''The papyrus is of the highest historical import...

El Grandioso Zósimo de Panópolis=''El Sobreviviente'' Sacerdote-Teúrgo Alquimista (Parte 1 de 3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 ''We have more written testimony from Zosimos of Panopolis than any other early alchemical writer, and his ardent brillance shines forth across the roughly 1,700 years that separate us from him.'' (Tobias Churton, The First Alchemists, p.89) Zósimo de Panopolis[ Akhmim], o el Divino Zósimo= El Sobreviviente', fue sacerdote-teúrgo del 'Noble y Sacro Arte alquimista' alejandrino de finales del siglo III en el Egipto tardío y romano que se destaca por entar en contacto directo con la antigua tradición de elementos herméticos, judeo-cristianos de gnosis alquímica en templos egipcios. Zósimo significa ''survivor'' según T. Churton. (Panopolis a 62 millas al norte de Tebas=Chemmis, Khmin) En realidad es el conocimiento secreto que se guarda y graba entre códigos jeroglíficos, estelas y en las pr...

Divino Mesías o Cristo Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Uno de los problemas fundamentales del estudio en el cristianismo primitivo, es la relación conceptual entre el término Mesías y Cristo. En efecto, no fue hasta muchos años después de la transformación luminosa del Maestro Jesús que les proclaman= “CRISTIANOS” a sus seguidores. En consecuencia, y según las escrituras, esto sucedió en la capital de la antigua provincia romana de Antioquía de Siria. (Hechos 11:26) “…y fue primero em Antioquía que a los discípulos por providencia divina se les llamó cristianos”. Ciertamente, este término y su procendencia es del griego latinizado= Kjri-sti-a-nos. Por otro lado, el origen verdadero del término conceptual cristiano es muy incierto. Su aparición, es posterior al 44 d.c. estableciéndose entre el pueblo alrededor del 58 d.c. Por otra parte, Cristo (Kjristós), es un concepto lingüístico o mejor, originalmente era un título de origen griego, que logra ser muy poderoso y significativo por...