Tradiciones y Corrientes Alquímico-Herméticas en los Rosacruces Antiguos(Parte I)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''Más que Maravillosa y de Probada Archimestrie es la Tinctura de la Sagrada Alquímia. Una maravillosa Ciencia, Filosofía Secreta, Una Ciencia singular y regalo del Tdopoderoso: Que nunca fue descubierta por labor del Hombre; Pero como Enseñanza o Revelación Divina empieza. Nunca fue comparada por dinero...ni Vendida.''
( Thomas Norton, Ordinall de la Alquímia)
Las tradiciones y corrientes Rosacruces tienen en los Estatutos de la Sociedad de los Filósofos Desconocidos una enorme y valiosa trayectoria filosófica-alquímica digna de estudio.
Este grupo de estudio se comunicaba a través de pseudónimos y cartas y su primer gran interés es alquímica; especialmente la elaboración práctica y científica de la Piedra de los Filósofos.
Las cartas tenían la distinción de se escritas con ''Nombre Cabalísticos'' y 'Letras sacras' durante gran parte del siglos XVII.
La antigua Ciencia de la alquímia secreta y sagrada en una de sus modalidades sacerdotales y teúrgicas se asocia a la floración interna del poder de la ROSA.
Esa filosofía de la Rosa Interna que florece esconde en su sustancia particular elementos herméticos y esotéricos de carácter iniciático y práctico.
Ellos penetran profundamente los secretos de la Naturaleza encontran analogías entre el cosmos y el hombre dentro de una unidad eterna e infinita. Desde la Edad Media y aún antes, estas enseñanzas fueron escondidas por vates, juglares y poetas educados de las Cortes y principados, siguiendo la tradición milenaria de Canciones amorosas, leyendas y cuentos cortesanos.
La Dama de la Flor y Rosa es SOPHIA y mujer.
Al comenzar las publicaciones, manuscritos y Manifiestos Rosacruces y reconociendo el ''momento histórico'' de la fatal y sanguinaria Guerra de los Treinta Años, las corrientes e ideas Rosacruces logran expandirse y se extenderse hacia otros lugares, sufriendo ciertas modificaciones ideológicas e integrando más solidamente ideas alquímicas y Kabbalistas.
(Susanna Ákerman, Rose Cross over the Baltic: The Spread of Rosicrucianism in Northen Europe, Leiden(1998)
Su filosofía de los principios de correspondencias se expresan en una Naturaleza visible e invisible, 7-siete metales-planetas y las debidas analogías entre partes del cuerpo y los planetas como fundamento alquímico-astrológico.
El carácter humano es modificado a través de las marcadas influencias entre esferas invisibles de los reinos celestes y supracelestes, y el hombre.
Recordemos la importante contribución a las ideas Rosacruces que el místico sueco y archivista Real Johannes Bureus(1568-1652), presenta para el resurgir y defensa de los ideales Roscruces.
Una noche tiene una visión o sueño lúcido con Sophia, y él, lo considera un verdadero presagio y señal espiritual.
''Then we may recall that during 1604, the Swedish Rosicrucian Johannes Bureus(tutor to the Swedish heir to the throne, Gustavus Adolphus) had a dream in which he encountered the Divien SOPHIA, Lady Wisdom Herself.''
( Tobías Churton, The Invisible History of the Rosicrucians, p.72)
Bureus, es el mismo investigador que trata de mistificar el sistema rúnico de Scandinavia, y trata de fusionarlo a un lenguaje milenario antiguo perdido en Oriente y reconocido entre los pueblos Hiperbóreos.
No podemos olvidar la innusual presencia intelectual y alquímica de Joachim Morsius de Lubeck(1593-1643), y su círculo de estudios internacionales via espistolar= Abraham von Franckenberg, Samuel Hartlib y el famoso Comenius.
''By this time we are beginning to see the emergence of what might be called a Rosicrucian type of mind, a mind steeped in the Hermetic/Qabalist tradition, in search of hidden wisdom and prepared to travel far to find it.''
(The Rosicrucians, Christopher McIntosh, p.58)
Morsius, promociona la alquímia y las formas esotéricas y también estudia profundamente la teosofía e ideas Rosacruces, recibiendo con él, una esmerada ataención directa la ideas de Jacob Boheme y Rosacruces.
(envía Cartas a Bohme y él le contesta)
Muchos sabios fueron 'tocados' interiormente por los movimientos Rosacruces=Elias Ashmole, Robert Fludd,Thomas Vaughan, Robert Boyle.
Por medio de Abraham von Frankenberg=(amigo personal y discípulo de Boehme), estas ideas reformadoras, alquímicas y espirituales se fusionan luego de la muerte de Bohme(1624), y se desparraman entre corrientes afines e incluyen las ideas del mismo Boheme, como ideas Rosacruces.
''Une Nouvelle secte de Philosophes, Meprisant mort, or, Honneur-Richesses, Des Monts Germains seront for limitrophes, A les ensuyure auront appuy-presser.''=
''Una Nueva Secta de Filósofos se levantará ...!
( Nostradamus-(1555)
''Nuestra Filosofía No es Nada Nuevo.''
( Manifiesto Rosacruz)
Tradiciones y Corrientes Alquímico-Herméticas en los Rosacruces Antiguos(Parte I)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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