Mysterium Magnum en Jacob Böhme (november, 17-1575 near Gorlitz, Prussia, died-1624
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''Todo Hombre es Libre y es como dios de sí mismo, tiene el Poder de transformarse en IRA o en LUZ en esta vida.''
( Jacob Böhme: Escritos Teosóficos[Theosophische Werke, Amsterdam] (1682)
Es posible comenzar a visualizar a Jacob Böhme en relación a los nuevos estudios históricos y documentales relacionados a los Rosacruces.
Louis Claude de San Martín, decía acerca de Böhme: ''The greatest Light that has appeared on Earth since One who is the Light itseilf.''
La Deidad pura descansa en sí misma en un infinito autosuficiente perfecto.
De manera que el Ser del Mysterium Magnum se conoce a través de SOPHIA; Principio más allá de la etrenidad.
''Al trasladar la filosofía de la Naturaleza al planodel conocimiento supremo propio de la teología, Böhme hizo de lla una Teosofía, y fue esta teosofía la que pareció incompatible con una teología institucional basada en el dogma.''
( Pierre Deghaye: Jacob Boehme y sus Seguidores)
Dios o el 'Gran Misterio' es un Dios escondido que llega a ser revelado.
De manera que Dios, según Böhme, no puede revelarse a sí mismo, ni siquiera a su propia contemplación; si no existiera ''algo distinto de él.''
Pero, Dios tiene un gran Espejo que puede contemplar en sí mismo y es un espejo antes de Adám=El Cuerpo Glorioso de los Ángeles!
Así tambien, Dios antes de crear nuestro Cielo, trajo al SER un ''Cielo Primordial''=El de los Ángeles.
Por consiguiente, la Naturaleza Divina solo es Perfecta al final del movimiento perpétuo del devenir.
La propia creación de ángeles, es proceso de múltiples emanaciones sucesivas, las que al final se formará una sustancia que es nuestra carne. Para Bohme las fuentes del conocimiento son la Biblia, la Naturaleza y el Hombre mismo.
( obra: Mysterium Magnum le dedica páginas enteras a discutir eventos Bíblicos)
En la simbología de Bohme la Naturaleza Eterna se anterior a la Creación y se levanta del mismo Abismo=UNGRUND.
Ella-naturaleza- logra expresarse por medio de Tres Principios ya que para Dios conocerse a sí mismo, se requiere la manifestación de opuestos=Padre/Fuego/Hijo/Luz/. 7 Espíritus se manifiestan similares a 7 Potencias planetarias formado la ''rueda del miedo de la Naturaleza exterior.
En el Centro de Todo se eleva en total expresión iluminada parecida a un Rayo el RESPLANDOR DIVINO=SCHRACK; es la Sal o salnítrico, la Sal secreta e ígnea de combustión universal.
Luz y Fuego Eterno!
Una vez este Principio opuesto-todo es dualidad y ternario-, se logra manifestar entoces su contrario llega a producir una reacción y sale lo otro...por medio de la total fricción y la Luz.
''With the stern Fire-World, according to the Father's Property and according to the Light and Love world is the Sonnes Property; and yet it is, but One only substance undivided, but ONE GOD,; as Fire and Light is ONE.''
( Jacob Bohme, An Apology and Reply upon Esaiah Stiefel: Trans.John Sparrow, London, 1651)
Tesis-Antítesis-dialéctica y síntesis.
Existe un punto de contacto entre la Luz y oscuridad y se ''marca'' a través del ''Lightning Flash'' o el ''Spark Creativo'' ya que el universo es producto constante de combustión alquímica y metafísica.
Hay un abismo Primordial en el Gran Misterio=UNGRUND.
El Arquetipo Original y Primordial del Hombre es Adam Original=Adam Kadmon consistente en el mismo significado Cabalístico de AIN SOPH en figura de Hombre Universal; cuyo cuerpo es contenido en el mismo UNIVERSO.
Y finalizo: El Pecado Original para Boehme es inherente al hombre mismo y éste No entra al mundo por Adam, ''potencialmente'' =''in potentia'' el Hombre encarna la dualidad=Bien y Mal desde el Principio.
Mysterium Magnum en Jacob Böhme (november, 17-1575 near Gorlitz, Prussia, died-1624
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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