Petrus Severinus={Dane Peder Soerensen} y sus Influencias en la Alquimia Paracélsica

Petrus Severinus={Dane Peder Soerensen} y sus Influencias en la Alquimia Paracélsica Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Go, ye Sons, sell fields, house and garments, burn books, buy boots, climb montains, search the deepest bottom of the earth, the properties of every thing, then buy coal, construct furnance, wath and cook with patience.'' ( Petrus Severinus(1542-1602) Idea medicinae philosophicae, (Basel, 1571, cap. VII, p.73) Es sabido, además, que la alquimia en Petrus Severinus es el medio para la fabricación científica y comprobable del Gran Secreto de la filosofía de Paracelso; fin último y sanador de las propiedades ocultas de la Piedra Filosofal. Nace en Jutland en 1542-Severinus=(Sorenson). Viaja a Alemania, Francia e Italia y atiende estudios en varias universidades. Aunque escribe una 'Epistola scripta Theophrasto Paracelso'(1572), es su obra Idea medicae philosophicae, la más conocida y profusamente anotada. ''Severinus fully accepted Paracelsus' endorsement of the macrocosm-microcosm universe, and he wrote that man has within rivers, seas, mountains, and valleys analogous to the greater world.'' ( Allen G. Debus, The Chemical Philosophy, p.p.129-130) Curiosamente, Severinus se puede considerar No adepto, sino serio escrutador del Magnum Opus o Arte Regius cuya idea fundamental, dentro de los procesos de transmutación, se adjudican a la consecusión de un 'agente acelerador' y catalítico ideal dentro de los procesos naturales para el perfeccionamiento de los metales inferiores a metales nobles. Existe un poderoso ''catalizador'' en el Elixir= Tinctura=Ens seminis de Paracelso. El Gran Arte de los Sabios! ''He believed that semen could give rise to a complex organism, noy by virtue of the matter present, but trought its internal endowment and intrinsic ''knowledge'' within it.'' (Debus,131) ''All necessity of Nature I have consigned to the Semina.'' (Van Helmont) Severinus fue místico, astrólogo, profeta y Paracelsiano reconocido. ( Philip Ball, Paracelsus, p.384) Para él, el corazón era un organismo vital, y pone supremacia en la sangre y en el espíritu vital que lo rige. Harvey fue despúes... Existe un 'Arte de la Separación' que los seguidores de Paracelso=Petrus Severinus siguen. Peter Severinus(1540/2-1602) fue un profesor de la Universidad de Dinamarca y médico Real del Rey de Dinamarca. Severinus mejora los conceptos médicos de Paracelso y los ayuda a ser más respetables dentro de los límites de la medicina antigua y sus parámetros filosóficos. ''Severinus's text, the Idea of Medicine, sought to place itself within the scholarly tradition of learned medical authority by connecting the doctrines of Paracelsus with those of Hippocrates and Galen. The result was a more systematic and less eccentric presentation of Paracelsian notions that succeded so well in altering the coplexion of Paracelsus than even the well-know anti-Paracelsian physician and theologian Thomas Erastus(1524-1583) could recommend the text to his reader.'' (Bruce T. Moran, Distilling Knowledge: Alchemy, Chemistry, and The Scientific Revolution, p.p.84-85) Severinus toma y mejora las ideas Paracélsicas de las ''imágenes'' que son las que hacen fértiles la ''semina'' y que al ser debidamente trasladadas a la ''imaginación'' entran dentro de los procesos vitales del ARCHEI. Es allí que se fusionan los componentes cósmicos de simpatías y antipatías y se regula lo que se puede ver y rechazar dentro de los individuos={sensus}. (Walter Pagel, Cambridge, 1982) A través de la experiencia se llega al={magisterii naturalis} que es una forma de entendimiento de la Naturaleza. Y esa experiencia es ganada y luchada en el laboratorio=''Nostram mechanicam scientiam''. Paracelso hablaba de que las actividades del hombre son en cierta forma aliadas a la mecánica del ASTRA=fuerzas cósmicas y Severinus se refiere a ellas como 'scientiae et mechanici' o procesos en la misma composición de la Naturaleza. (Severinus, Idea medicinae philosophicae, cap. Vi,, p.59) Paracelsus atribuía a las estrellas correspondencias y significados-Van Helmont le ataca por eso-, y Severinus, de manera muy cuidadosa, transfiere los poderes de las estrellas al SEMINA cósmico. (Pagel,1982: 48) ''Oswald Croll, a more mystical and religious Paracelsist than Severinus, rejected all astral influence and infusion of virtues outright. There are no arcana in us, the lower firmament, that stem from the upper firmament.'' ( Walter Pagel, p.49) Severinus afirma que Galeno falló por su anormal ''fascinación'' por las 'pruebas matemáticas' y su deseo de establecer la medicina en bases geométricas. (Debus:1991) Por otra parte, Severinus organiza las ideas de Paracelso y acepta su concepto de Signaturas y rechaza la doctrina Galénica de los humores. Severinus aprecia la medicina iatro-química de Paracelso y estudia profundamente los conceptos astrológicos y científicos del maestro. ''...It is significant that Tycho's observations were conducted in close association with Petrus Severinus, the leading Paracelsian of his age.'' (Tycho Brahe: Opera Omnia, 3, 311-19) Por consiguiente, los Paracelsianos ocupan los mejores puestos en la Cortes de Europa y centros de estudio: Oswald Croll, era jefe médico del Principe Christian I de Anhalt-Bernberg, Johann Hartman, fue profesor de química={chymiatria}en la Universidad de Marburg y Severinus es médico principal del Rey de Dinamarca. Pero, no es solo eso, la obra de Severinus -de clara exposición Paracélsica-, fue seguida por Dr. William Davidson, quien fuera profesor de química en el Jardin du Roi de París, y médico personal del Rey de Polonia. Cabe puntualizar que aunque Van Helmont es seguidor de la tradición de Paracelso y tiene enorme influencia directa de Severinus, claramente existen divergencias y opiniones que necesariamente no tienen que ser iguales; ni tan siquiera parecidas. Van Helmont no cree en la relación macrocosmos-microcosmos y tampoco asume la idea de la Tria prima de Paracelso=Sal-Azufre-Mercurio. Petrus Severinus si admite y recoge las ideas de ''semillas'' que contienen las IDEAS de lo que va a ser. De manera que Severinus asume responsabilidad por sus ideas de Paracelso. Y recuerden: ''No busques nunca fuera lo que necesitas hasta que no te hayas utilizado plenamente a ti mismo.'' ( Gerard Dorn) Veamos el Consejo de Severinus en 1571, al mejor estilo de Paracelso!: ''...Vended vuestras tierras, vuestras casa, vuestras ropas y vuestras joyas;quemad vuestros libros. En lugar de ello, compraos unos zapatos fuertes, y viajad a las montañas; buscad en los valles, en los desiertos, en las costas y en los más profundos escondrijos de la tierra; senalad las distinciones entre los diversos tipos de animales, plantas y minerales... No os avergoncéis de aprender las tradiciones celestes y terrestres de los campesinos. Y finalmente, comprad carbón, construid hornos, trabajad con Fuego. Así, y sólo así, alcanzaréis el conocimiento de las cosas y sus propiedades.'' (Petrus Severinus, Idea medicinae philosophicae, Basilea, 1557, cap.VII, p.73) Es digno de subrayar, no existe duda alquna; Nadie asimiló y explicó el sistema médico de Paracelso como Severinus. En este mismo sentido, Severinus al igual que Paracelso enfocan su atención en la ''observación y evidencia'' al interpretar los fenómenos de la Naturaleza. Ahora bien, muchos los seguidores de Paracelso con sus variantes y contradicciones=Crollius, Severinus, Duchesne, Penotus, Dorn, Libavius...y muchos más organizan y hacen posible la lectura de las obras de Paracelso. Petrus Severinus={Dane Peder Soerensen} y sus Influencias en la Alquimia Paracélsica Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.