Kundalini Yoga, Tantra y Piedra Alquímica
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
Es evidente que la piedra filosófica y alquímica es el verdadero y real manantial de la alegría, la perfección de la Sabiduría y el poder puro salutífero y curativo de la tierra. Así pues, existe una profunda conexión vital y una íntima y cordial relación, entre la manifestación de luz producida y emanada de forma ritual por la práctica tántrica y, la debida ejecutoria correcta y formal, de la kundalini yoga.
Desde esta perspectiva o manera, es posible proceder a acceder a la sólida asimilación teúrgica espiritual de los efluvios poderosos de la luz solar.
En cierto modo, la naturaleza de ésta luz especial va fusionada a la creatividad consciente, inherente e inmanente, en ciertas prácticas sexuales de naturaleza alquímica.
Por otra parte, el verdadero conocimiento tántrico y alquímico, contiene en sí mismo (o debe de contener), toda una finalidad metafísica de pura naturaleza soteriológica.
Y, en efecto, la idea fundamental sería entonces alcanzar la deseada liberación de la ignorancia, para luego tratar así, de alcanzar el más certero acercamiento a las puertas del templo o, mejor aún, poder acceder gloriosos al umbral de la iluminación y el despertar de la conciencia.
Para los Maestros, la ignorancia es totalmente un estado de esclavitud, muy real, que solo puede ser superado por el estado superior del conocimiento liberador.
“Pero si el hombre erróneo usa el medio correcto, el medio correcto actúa erróneamente”
(Adepto)
Por lo general, todo éste proceso no es nada fácil, ya que conlleva, ciertas precauciones, riesgos y advertencias, que deben de seguir muy rigurosamente y, al pie de la letra, todo neófito o aprendiz.
Ahora bien, entre algunos “pujá” o, -ritos de adoración en los templos de la India-, se pide constante y segura protección a Shiva, para ser cuidado por manto y su inigualable bendición protectora, en el arduo recorrido en el proceso del trabajo tántrico: “Tú que llevas el fuego del Sacrificio y que danzas en las Moradas del Universo…!Protégenos!”.
Pues ciertamente, estos mismos procesos alquímicos y complicadísimos modos tántricos de adoración, son en sí mismos, verdaderamente más que inusuales, ya que logran abarcar e integrar los más depurados procesos metafísicos tradicionales, los cuales, resultan muy estrictos y rigurosos para seguir. En cierto modo, muchos de ellos, no admiten ni las más leves modificaciones liberales, ni tan siquiera, los más sencillos prejuicios moralistas.
Por lo tanto, es necesario estudiar a través de serios acercamientos formales y eruditos, los textos tradicionales yóguicos y las complejas y variadas fuentes de las enseñanzas tántricas.
De manera que, mediante su estudio, reconozcamos en todos ellos posibles variaciones y trasposiciones históricas y, también constantes adicciones rituales y culturales. Así por ejemplo, podemos reconocer las múltiples vías expresivas -de derecha e izquierda- y las amplias modalidades evidenciadas en los profundos textos y corrientes tradicionales como en sus múltiples y constantes modificaciones.
Eso es, sin rechazar tajantemente, rigurosos parámetros tradicionales que no admiten ni permiten cambio alguno.
Pues ciertamente, existen diferentes variantes e innumerables modalidades de acuerdo a cada escuela y tradición.
Por ejemplo, podemos decir que es la escuela de raíces prevédicas, una de las más fuertes y de costumbres austeras y reglamentarias, la cual, sigue fielmente entre sus corrientes orientales las antiguas enseñanzas de las órdenes de La Flor de Oro y la Semilla de Diamante.
Es la Antigua Vía Antigua de Los Maestros, que si comenzamos en ella, (sin miedo al fuego sulfuroso del Dragón ante la cueva) nos conducirá amablemente y ya desde un comienzo, en el arduo Camino y hacia la meta correcta.
De manera que, la finalidad clásica del yoga kundalini resultaría entonces, en poder lograr suprimir y reconocer la ignorancia y la estupidez humana, para lograr el acceso a niveles cualitativamente superiores del cuerpo y la conciencia.
Pero, en principio y muy lamentablemente, ésta práctica se encuentra muy contaminada y desvirtuada por las legiones de pseudo-maestros, charlatanes e iluminados que desconocen los principios más elementales de tan singular práctica espiritual y física.
Adicionalmente, El Maestro Patánjali, definía claramente al yoga como una “supresión de estados de conciencia” y nos alertaba, sobre ciertos estados peligrosos que podían ser desencadenados por las mismas prácticas inadecuadas y contaminadas del Yoga.
Como hemos visto, esa sabiduría y conocimiento experimental no puede ser aprendido sin la ayuda y supervisión constante de un Maestro, ya que el mismo, requiere de toda una estructura, método y técnica, que no está ni tan siquiera expuesta claramente en los textos o en la letra de los mismos y que solo es posible ser adquirida de “boca a oído”. Confirma esto, que sin un control teúrgico y experimental de manos de un Maestro, solo estaremos sustituyendo “torbellinos” y anulando algunos, para luego… crear otros.
Podemos observar, por otra parte, que ésta fabulosa modalidad sacra del Yoga no es un asunto de maromeros del Circo ni mucho menos un concurso público de flexibilidad o alimentación estricta vegetariana.
Tantra es SAGRADO y es una conexión con el Tejido Universal para penetrar en la esencia misma de las cosas. Quién no está preparado solo puede ver el Templo de muy lejos dicen los Maestros.
La sabiduría del Opus es conocer los núcleos energéticos que subyacen en las categorías y niveles de la conciencia. Aprender a reconocerlos y dominarlos a través del Fuego Sagrado.
Debemos aprender a sumergirnos a través de la técnica alquímica del control del “Fuego del Dragón” para poder dominar y reconocer en sí mismos los núcleos infinitesimales energéticos que circundan nuestros campos de energía física. Es evidente que de ésta manera el verdadero alquimista tántrico procede a acelerar el crecimiento de sus propios metales impuros.
(M. Eliade, Yoga, Inmortalidad y Libertad págs.274-275)
Es evidente en muchos aspectos que hay unos cambios sustanciales en el practicante como el mejoramiento del olor del cuerpo, liviandad del cuerpo y aumento de la potencia viril y digestiva, entre otros. En cualquier caso, cada vez que observes detenidamente a un Maestro (¿Si es un Maestro Verdadero?) observarás en él, unos cambios constantes en la naturaleza alquímica de su cuerpo.
“Con el propio corazón sereno, purificado, translúcido, desprovisto de MAL, ágil, pronto a actuar, firme e imperturbable, él aplica e inclina su espíritu hacia los modos del Poder maravilloso…”.
(M.Eliade.pág.177)
Desde luego, ya que el trabajo alquímico es con el FUEGO, éste debe ser controlado de forma correcta y muy lentamente, pues el calor intenso que genera ese magnífico Poder Cósmico de la Bhujangí o Serpiente, es ciertamente el responsable de la adquisición de ciertos poderes a medida que el alumno pasa por los rigores de los procesos alquímicos del Despertar Florido. En realidad, en cada centro la fuerza es totalmente diferente.
“Sin embargo, los experimentados adeptos de éste método, como dije, admiten que este puede ir acompañado de ciertos inconvenientes o PELIGROS, y por tanto se considera inaconsejable, salvo para el plenamente competente.”
(Sir John Woodroff, El Poder Serpentino, pág.23)
Como se puede comprobar, tratar de emprender sin la debida dirección de un Maestro experimentado ésta empresa, es sin duda alguna, la mejor opción… para el fracaso.
Por lo tanto, el despertar del fuego solamente no es garantía de nada ni hace a nadie maestro, como bien dice, el Maestro Arthur Avalon: “Desde el punto de vista espiritual del Yoga, el mero despertar del Poder Serpentino no llega mucho…No hay que suponer que simplemente por el despertar del Fuego Serpentino uno se convierte en Yogi o logra el fin del Yoga.”
(El Poder Serpentino, p. 26)
En consecuencia, dentro del yoga común y corriente, evidenciado profanamente entre sus múltiples asanas y posturas, solamente se logra trabajar con la estricta purificación del vehículo y cuerpo físico=(Hatha).
En muchos aspectos las asanas son ciertas posturas y etapas preliminares del Yoga que no garantizan necesariamente el despertar de la “fuerza vital” del kundalini.
De manera que: No Todo practicante del Yoga ha despertado éste poder oculto, por el solo hecho de ejecutar las asanas y ejercicios de forma consistente, ya que el poder serpentino, persiste aún en dormitar latente en la profundísima raíz del Kanda= (raíz de todos los Nádis), del “primer centro”.
Desde luego, que subir de forma equilibrada y poderosa al Monte Merú espinal no es tarea fácil.
“This practice of Tantra depends upon the receipt of instruction from a Guru=(Tibetan: Lama) who stands in the unbroken succession of masters of the teaching.”
(Dictionary of Religions by John R. Hinnells, p. 512)
En muchos aspectos, el poder del Kundalini se asocia en las Viejas Tradiciones iniciáticas con la conquista del Dragón.
De este modo, Dragón, serpiente y las joyas mágicas es una fuerza o energía vital muy parecida a aquella que reside latente en lo profunda fuente poderosa de la espina dorsal.
Llama la atención, que dentro de la poderosísima Tradición alquímica, el antiguo Ouroboros representaba a la temida serpiente y Dragón, como clara representación del Magnus Opus alquímico o la esencia de la Gran Obra.
Al parecer, es por eso que la sustancia acuosa y viscosa del útero femenino=(Athanor), resulta ser, el mejor y más perfecto habitáculo para que el Señor del Tiempo y del Fuego se esconda.
En tanto, es posible que en la riquísima iconografía de las vírgenes y diosas, sea la mujer quien pisa al dragón o la serpiente primordial.
Cabe aclarar, que si al comenzar el proceso iniciático se le “teme” entonces, no hay manera de despertar el Poder que ella guarda o custodia en su “cofre mágico”.
De esta manera el maestro no puede asistirnos y la piedra se quema en el atanor alquímico imposibilitando la continuidad del mismo proceso.
A su vez, Cueva y útero son similares y puntualizan ambos a la dirección de la Obra.
En otros casos el útero de Agni es asociado al fuego y de él se logra así extraer el elixir o “amrita” o bebida inmortal de los Dioses, el Soma o Dragón.
(Francis Huxley, El Dragón, p.27)
Este enfoque es congruente ya que la consciencia cósmica se unifica en la unidad del poder de lo masculino y lo femenino como un TODO antagónico pero complementario. De acuerdo al Tantra y a los textos del Kundalini Yoga: “por lo que muchos caen otros se levantan”.
En muchos aspectos el plano cósmico es la fusión de las polaridades a través de lograr sobrepasar el Camino de la Ignorancia.
Lo cual sugiere que el poder de la transformación de la Piedra está íntimamente ligado y fuertemente asociado al dominio del Fuego Propio; como al manejo consciente de la energía fisio-química del cuerpo.
Es de notar que, el dominio de las cinco Ms, incluye el conocimiento total de la práctica del Maithuna.
Es indudable que el poder del Dragón reside en el útero de la fuerza sustancial acuosa o principio dinámico femenino.
Parecería entonces, que solo a través de ciertas purificaciones muy rigurosas=(nyasa y bhuta-sudhi=purificaciones del cuerpo y los elementos).
Es entonces, que el aprendiz puede comenzar a ‘’tratar’’ de dominar la sal, el azufre y el mercurio.
“Hence the experience of the transubstantiation of a woman into a goddess is viewed as a very special revelation which can be seen , felt, and apprehended in no other WAY THAN WHAT IT IS.’’
(Ajit Mookerjee, Kundalini, p. 61)
En todo caso, Materia, Astro y Cuerpo humano, están íntimamente relacionados con la luz natural que reside oculta en el cuerpo humano y la cual en principio su naturaleza es celeste y alquímica.
Lo más probable es, que en la transmutación del lapis philosophorum y piedra alquímica, exista oculto todo un ´corpus astrale´ que espera de nosotros para ser reconocido y purificado como espíritu de mercurio.
A tal fin, el asunto es saber cuidar y reconocer nuestra naturaleza interior o microcosmos personal donde reside la naturaleza de la piedra oculta.
Pero; PRECAUCIÓN!
Toda ésta Sabiduría se encuentra celosamente custodiada por un Dragón chispeante que hay que saber vencer.
Con frecuencia, la mayoría de los aprendices huyen despavoridos ante las primeras “pruebas del fuego” en los centros iniciáticos por el temor a la Cámara de Reflexión y lo que hay oculto en ella.
Reloj de arena…sal y pan...
Recordemos que en la alquimia:… “es la serpiente el agua mercurial.’’
(C.G. Jung. Paracélsica, p. 77)
“La alquimia no es solo una especulación química en nuestro sentido actual, sino que es-y esto aun en mayor medida-un procedimiento filosófico de transformación, es decir, UN MODO ESPECIAL DE YOGA, en cuanto la Yoga apunta a una transformación anímica. ’’
(Paracélsica, p. 21)
Todavía hay mucho que aprender en este camino, donde la ignorancia sigue siendo el Rey.
Preferimos decir con Sócrates: “La Verdadera Sabiduría está en Reconocer la Ignorancia”.
Kundalini Yoga, Tantra y Piedra Alquímica
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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