Dr. John Dee: Alquimia y Espiritualidad Teúrgica: Monad Hierogliphica (Parte 2)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''I will lead you in the Way of Knowledge and understanding: and Judgement and Wisdom shall be upon, and shall be restored unto you; and you shall grow every day Wise and Mighty...''
( Diary of Dr. John Dee, 20 May 1587)
En su retorno de Antwerp en 1564, el Dr. John Dee dá a conocer su Hieroglyphic Monad, y algunos comentarios alusivos al simbolismo se presentan el día 24 de Enero de 1564.
Entre ellos, símbolos de Venus, y solares en posible representación del punto=Ojo con elementos Pitagóricos y numerológicos, Kabbalístas y místicos; la Monas es síntesis Alquímica-Espiritual.
Dos meses luego de la publicación de la Monas regresa a Londres.
(junio)
Su Monas hierogliphica encarna la síntesis Kabbalísta-Alquímica que según Dee, revelaría los secretos de la Cábala Real.
''The Monas is profoundly advanced and yet elegant Qabalistic text, though little trace of Hebrew or even the Tree of Life remains visible on its surface.''
(Jason Louv, John Dee and the Empire of Angels, p.108)
Curiosamnte, Dee era astrólo consumado y sabio; ''mediumunidad auditiva'' ya que no podía ver los espíritus.
(Charlotte Fell Smith, John Dee, 128, 198-199)
Para 1570 se conoce que Dr. Dee, ya había completado la Traducción de los Elementos de Euclides y su ''Mathematical Preface''.
(Publicado en 1570)
La obra se escribe en Antwerp en 13 días; empezó el 13-24 de enero de 1564 y Dee, la llama=''magical parable''.
Mercurio es el Mensajero y Aries la Materia y ambos se unifican en la simbología de la Mónada para activar las fuerzas celestes y terrestres de acuerdo a la Divinidad; la Mónada educa sin Palabras!
Por otra parte, la Mónada contiene entre sus símbolos el signo de Mercurio y demuestra el sustrato Hermético de la obra de Dee, símbolos solares se fusionan a la Luna y la Cruz de los Elementos.
En cualquier caso, la Mónada es una relación expresiva de elementos y procesos matemáticos.
Pero no es solo eso, los estudiosos entienden que su rotación y alternación produce la noción de movimiento solar y planetario=Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
Verdaderamente es un símbolo de Unidad de la Materia y el Cosmos.
El Sol en su suprema dignidad se representa por el Círculo y punto central=Ojo de Dios.
El semicírculo Lunar se coloca sobre el Sol; pero sabemos que el Sol es Rey!
La Cruz es es Ternario y Cuaternario.
Posteriormente el maestro Dee integra la Mónad a la estructura del Huevo Cósmico con ciertas alegorías alquímicas.
Importante puntualizar que no es hasta 22 de Diciembre de 1581, que Dee, se interesa de manera íntegra a la magia angelical.
(French, 36)
Sin duda, la fecha exacta de la publicación de Monas Hieroglyphica en Antwerp es=31 Marzo de 1564.
En muchos aspectos, dentro de las connotaciones infinitas de la propuesta de Dr. Dee, está claro que el símbolo de la Mónada es un verdadero intento de fusionar el universo entero dentro de una simbología exclusiva, la que una vez asimilada, representa la fuerza gnóstica-alquímica de expresión Hermética={Nous}.
''Much of the arrogant self-esteem that inspired Dee's claims about revealing universal kowledge, and strangely contrasts with his deep Christain humility, comes from this source.''
( Peter French, John Dee, p.76)
Por otra parte, el símbolo de la Monad fue elaborado por el mismo Dr. Dee en 1564, y encarna la visión consagrada de la Unidad de Todas las Cosas=Cosmos. La parte de arriba es=Luna, el Sol y los Elementos.
Cabe aclarar: el término de ''Enochian'' es parte de una convención particular moderna que no se encuentra en parte alguna del Diario de Dee.
Ahora bien, es sumamente importante que Dr. Dee utiliza otros términos conceptuales para su ''forma espírita de mediumnidad''='Angelical'-'Celestial Speech'y 'Lenguaje de Ángeles'.
Adámico le nombra, en referencia exclusiva al lenguaje sacro de Adam en el Paraíso.
Nunca! el Dr. Dee logró librarse de la ignorancia a su alrededor acerca de la 'clase particular de teúrgia espírita' que practicaba y lo tildaron de=''conjurer of evil spirits'' y ''necromancia''.
''I seek the treasure of heavenly wisdom and knowledge. So why do they condemn me as a companion of Hell hounds and a caller and conjuere of wicked and damned spirits?
(John Dee)
Pero, por otra parte, su idea principal de la Monas Hieroglyphica es lograr que el símbolo astro-alquímico encarne la Unidad o Mónada del Universo.
Walter Pagel entendía que Dr. Dee desarrolla una 'nueva alquimia Kabbalística'', siguiendo exponentes como Paracelso, y se sabe que la Monas Hieroglyphica sostiene su simbología en fuentes Paracélsicas.
( French, p.78: nota 2)
La Monas Hieroglyphica habla sin Palabras es lenguaje matemático-Kabbalístico-alquímico que combina los cuerpos celestes y rayos planetarios entre símbolos de formas Talismánicas.
''What I say is not of myself: neither that which is said to me is of themselves: but it is said of Him who lived Forever.''
(John Dee, On the Mystical Rule of Seven Planets(1583)
Dr. John Dee: Alquimia y Espiritualidad Teúrgica: Monad Hierogliphica (Parte 2)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
HERMETIC PRINCIPLES OF ASCENSION = Scala Philosophorum Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. 'And he had a dream: He saw a ladder that was resting on the ground, and its end touched the sky. Angels of God ascended and descended through it'. (Genesis 28:12) Certainly, it is the only Biblical mention of a staircase where the Hebrew term of sul-lam is used precisely, in clear reference to the vision that Jacob manages to contemplate in dreams when stopping on his pilgrimage from Beer-sheba to Haran. Beautiful and significant is the vision of Bethel that manifests itself in an ancient sacred place. Sacred and productive place, for many ancient peoples, that for many centuries before this important vision was known by the Canaanites, with the powerful name of Luz=Light. (Genesis 28:19) Significantly, the place where Abraham had camped some time ago. (Genesis 28: 16-19; 35: 6) THE LADDER of Hermes, in its two basic modalities, the spiral and the straight, is unified with the fundamental ...
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