Hermes entre los Maestros Espirituales Árabes

Hermes entre los Maestros Espirituales Árabes Víctor. A. Cabello. Reyes🌹 'Alchemy developed extensively during its Arabic period, roughly 750 to 1400, augmented in every respect by new theories, concepts, practical techniques, and substances'. (Lawrence M. Principe, The Secrets of Alchemy) La Tradición Primordial de Hermes (lat.Mercurius) es la del Mensajero Alado y fiel conocedor del Arte de la Curación del Ibis Thoth o Tres Veces Grande. Hermes es tres veces grande por el Poder de la Sabiduría en los Tres reinos mineral, vegetal y animal. Es gracias a la literatura árabe que podemos internar la Sabiduría en numerosas obras de alquimia, medicina, astrología y alta teúrgia talismánica. Ex Uno Omnia=Del UNO TODO. 'Leí Padres Venerabilísimos, en Los Escritos de de los árabes, que interrogado Abdala el Sarraceno sobre qué se le presentaba en esta como escena del mundo como máximamente digno de Admirar,respondiera que nada se le presentaba más admirable que el Hombre.Con cuya Sentencia se acuerda aquello de Mercurio -Magnum Miraculum Homo est-; Grande Milagro Oh! Asclepio, es el Hombre'. ( Conde Florido De La Concordia, Giovanni Pico Della Mirandola. Oración Elegantísima Acerca de La Dignidad del Hombre) Una Tradición legendaria integrada en el ternario sacro=Cosmología-Alquimia-Medicina. ''Todo lo que existe en el Universo está bajo el Dominio de los Planetas y de Ellos recibe su cualidad particular'. ( Enrique Cornelio Agrippa, Filosofía Oculta, Magia Natural, Capítulo XXX, p.129) Podemos decir, que el término y concepto, 'Hermética' es utilizado para poder exponer un cuerpo o línea doctrinal=Cadena de ORO. Tradición variada y milenaria. Los Tratados herméticos son conocidos como el Corpus Hermeticum,-compilados aproximadamente entre los siglos 2 y 3 d. C. Algunos de ellos, fueron preservados entre los Códices griegos y en los Fragmentos dispersos Coptos del importante descubrimiento de Nag Hammadi(1945). Es reconocido que solo el Asclepius Latino(perdido el texto griego original), era conocido por círculos cerrados de Conventos y estudiosos. Son Tratados que al estudiarlos encontramos influencia y elementos judíos, gnósticos y griegos. Pero, a parte de las sólidas influencias mencionadas la enorme fusión y asimilación de elementos egipcios -Hermaic chain-Cadena Hermética-, le supera. Es una Cadena de Tradición egipcia que describe interacciones culturales con la antiguedad egipcia. 'An ignoras, O Asclepi, quo Aegyptus imago sit caeli aut, quod est verius, translatio aut descensio omnium...'. (Asclepio, 24) Desciende la Tradición Primordial del Thoth egipcio de los escribas a través de la Roma egipcia y su continuación espiritual en la poderosa tradición -posterior- de los árabes. (Festugiere, La Revelación de Hermes Trismegisto) La Cadena de Oro de la transmisión hermética tiene otras fuentes valiosas de aproximación doctrinal. Aparte del Corpus tenemos los fragmentos de Viena y los de Stobeo=Stobaeus (siglo V temprano), el Papiro de Nag Hammadi o el Kore Kormou y las ricas fuentes armenias. Como puede verse la Tradición egipcia se asimila con los griegos y romanos del viejo Egipto. 'And the Greek settlers identified Thoth with their god Hermes. Like Thoth, the classical Greek Hermes was associated with the moon, medicine and the realm of the dead'. (Garth Fowden, The Egyptian Hermes, Princeton, p. 23) La idea de Prisca Theologia originada en el Renacimiento es toda una línea espiritual tradicional de Sabiduría Ancestral que corre desde el Thoth-Hermes- Mercurio vía Zoroastro, Orfeo, Pitágoras y Platón con la tradición árabe y su conjunto de libros y manuscritos. De igual forma, la tradición árabe cristaliza en el siglo 8 el mito hermético asimilado a través de del Hermes Tres Veces Sabio astrólogo, médico y fundador del culto sagrado antes del diluvio. El Maestro Thoth-Hermes para los árabes encarna la sabiduría transmitida a Tat, Ammon y Asclepius. Para los árabes es una recepción ideológica por medio del diálogo entre maestro y discípulo encaminada a la transformación personal única en la vía de la ascensión espiritual por medio de la purificación física e intelectual. Por otra parte, mucha de la literatura de Hermes pasa a través del conocimiento riguroso de la tradición árabe y la cristiana temprana. 'The Arabic reception of Hermes, as an idea and an author, began in the eighth century, in a world very different from that in which the Hermetica had first circulated'. ( Kevin Van Bladel, The Arabic Hermes, p.13) Es indudable que esta tradición se desarrolla por la élite intelectual de las corte irania y los poderosos sabios astrólogos los ''Abbasids''. Cabe afirmar que en esa literatura árabe Hermes, es ya un ser antediluviano que como profeta revela el principio de la Sabiduría. La rica literatura de Persia y del Irán Sasánida incluía los textos y obras de Hermes Trismegistos. Hermes es dios de La Palabra y para la tradición de los árabes el Verbo=Logos es también un fundamento astrológico. Es la ciencia astrológica-hermética que para los árabes procedía de Mesopotamia y representaba el saber de la antigua tradición de Irán. (Van Bladel, p.32-33) La poderosa tradición hermética tiene estrecha relación espiritual con la Mistérica Egipcia, filosofía griega, platonismo, estoicismo, influencias persas y armenias. Existe un propósito esencial de los maestros en transmitir de forma correcta y rigurosa los principios de la sabiduría de Hermes, para que el Hombre es su microcosmos personal encarne el saber esotérico como el fiel intento de que su Espíritu refinado pueda acceder al mundo luminoso del corazón florido y la cruz del cielo. Thoth-Hermes-Mercurio es el Maestro de La Vía del Conocimiento y la Sabiduría para lograr la luz y operar la metamorfosis completa del Hombre gracias a la ciencia y las artes para mejorar la calidad de vida interna con arte, música, matemática y escritura sagrada. Hermes es Patrón de los Escribas. 'La Ciencia Hermética reconoce a Hermes como su propagador y algunos consideran que fue el primero que sobresalió en ella. El Gran Arte, la Gran Obra, la obra de la piedra filosofal, el Misterio de los Sabios, todos son expresiones sinónimas de la Ciencia Hermética'. ( A. J. Pernety, Diccionario Mito-Hermético) La idea de la hermética árabe es la consecución de la sabiduría para lograr la transformación y recuperación del estado glorioso antes de la caída. ( Romanos 8: 19-22) Ahora bien, desde el siglo III d.C. la hermética árabe y los textos se propagan ampliamente asimilando otras tendencias e influencias de la época( Khitab-al-Fihrist, Enciclopedia 1871) Entre griegos de la época la especulación alquímica, astrológica y cosmológica era considerable. Recordemos que el Gran Alquimista Zózimo de Panopolis florecía en el tercer siglo. 'Se ha reportado que Hermes ascendió al cielo, y muchas máximas sabias son relacionadas a su Nombre'. ( Ibn Kammúna-siglo XIII) La Tradición monumental del Hermes árabe conocía la gran cantidad de escritos que ya desde los comienzos del siglo III se reúnen en acuerdo a su línea particular de la tradición primordial. Clemente de Alejandría, al describir la procesión de sacerdotes egipcios opinaba que llevaban los Libros de Hermes, la música sacra e himnos y los manuscritos de astrología y horóscopos, ( según él, 42 eran los libros de Hermes y 36 contenían toda la Sabiduría y filosofía egipcia y seis los Tratados de Medicina de Thoth-Ibis=Hermes). Para Cicerón existían cinco Mercurios y el quinto asesina a Argus y se exilia en Egipto dándole a los egipcios '' ...''sus leyes y cartas'' y toma el nombre de Thoth-Theuth. ( Cicerón, De Nat. deor.,III, 22) La Tradición de los Maestros árabes es respetable y educada. La Tradición árabe-tabla Esmeralda-, y en particular la sabiduría astrológica y sus correspondencias y analogías vienen del árabe Idris Hermes Thoth. Bueno, son ideas para reflexionar de manera más profunda en otra ocasión. 'Tan solo te aconsejamos observar este Precepto,que las Cosas Vulgares las Transmitas a las Gentes Vulgares; Las Elevadas y Los Secretos, solo a los Amigos más encumbrados y Discretos'. (Maestro Florido Abad Trithemius de Sponhein) La Tradición de Hermes entre los Maestros Espirituales árabes 'Our Greatest Blessings como to us by Way of Madness, provided Madness is Given Us by Way of Divine Gift' (Socrates, Phaedrus) Víctor. A. Cabello. Reyes.🌹