Gallo de Hermes y Huevo Alquímico

Hermes Gallus Víctor. Artuuro. Cabello. Reyes. “The cock is a most beautiful, tuneful, noble, generous, magnanimous, solar, imperial, almost divine creature, and when it has vanquished evil cocks in conflict it shows its supremacy in song. The cock, of course, represents the French Monarchy” (Frances Yates, págs. 202, 212,213 ) Es evidente que el Gallo de Hermes es el guía de las almas en los ritos teúrgicos e iniciáticos de Esculapio Solar. Los gallos (gr.a-lé-ktor) sagrados heraldos solares en la legendaria China, India y en el Oriente desde hace ya muchos miles de años. El Lapis Philosophorum es el producto del Opus-Magnum como el ''huevo de los sabios''. Es Mercurio sutil y filosófico=''El Huevo que tiene en la otra mano indica que los cuatro elementos de la Cáscara; la clara, la membrana, y la yema nace la Quintaesencia: El Pollito, que representa el Lapis''. ( Salomón Trismosin: Splendor Solis, Londres, XVI) Así pues, la figura vivaz del gallo (gallus domesticus) se asocia muchas veces al Sol Su seguro y rítmico canto mañanero es señal inequívoca de la hora precisa de levantarse. En las Sagradas Escrituras=Biblia, alusiones frecuentes son relacionadas a la profecía del Maestro Jesús, en la triple 'negación auditiva' del iracundo Pedro. Cercano a Mizpá o Mispé=Atalaya, encuentran valioso Sello con la figura de un Gallo de ónice en inscripción: “Perteneciente a Jaazanias, siervo del Rey’’. Gallo símbolo del proceso de solarización Mística de la Rosa Alquímica. En Japón el Gallo Solar era signo de la Diosa salir de la caverna de la noche oscura, simbolizando la victoria solar del poder de la luz-Sol=Gallo y Luz. Gallo alquímico en representación del Mercurio frío y húmedo en su interioridad es transformado en azufre oculto. Huevo de serpiente=Ouroboros en circulación eterna de los cuatro elementos. Huevo-cáscara=Tierra Huevo-clara=agua Huevo-tela o membrana bajo la cáscara=Aire Huevo-Yema= Fuego= 4-Elementos del Proceso de solarización alquímica del Huevo sagrado. (Aurora Consurgens) '' El Huevo preserva la vida y su Esencia'' (Maestro Florido Paracelso) Parece razonable la evidencia que sugiere que también en Palestina, se criaban, aparte de domésticos, ciertos gallos exclusivos para el Templo y rituales temprano en el siglo VII a. C. Con frecuencia, en la importante tradición del cristianismo primitivo, el Gallo, es un símbolo positivo (misas de Gallo) y representa fielmente la vigilancia ante el mal. Ya que al cantar por la mañana, logra representar y simbolizar la victoria de la luz sobre las tinieblas de la noche, al sol, y a la portentosa y gloriosa iluminación solar (Jack Tresidder, Symbols and Their Meanings pág. 61) Por otra parte, tanto en la China, como en el Japón, dentro de los recintos más privados de los Templos Shinto el gallo es considerado sagrado. A tal fin, su hermosa cresta en intenso color rojo simbolizaba al sol y el fuego entre los sirios, egipcios y griegos. En ciertas tradiciones vituperadas de la santería caribeña, la importancia del gallo es asociada con las poderosas y efectivas limpias o expiaciones realmente impresionantes. A tal fin, la enigmática y controversial práctica del desconocido vudú haitiano, el constante uso del Gallo y sus ocultas propiedades en sangre expiatoria en conmovedoras escenas para los creyentes. “De la creencia en una vinculación entre los difuntos y el gallo, por lo general negro, derivan los sacrificios de gallos para entrar en contacto con aquéllos”. (Udo Becker, Enciclopedia de Símbolos, pág. 147) Hermes Gallus Víctor. Artuuro. Cabello. Reyes. En la aristocrática Europa, en su mitología arcaica, existe amplia y documentada evidencia, de algunos rituales cruentos y sanguinarios; asociados con la emasculación y aprobación religiosa de sacerdotes eunucos asociados al Gallo (Galli), en enigmáticas y ‘curiosas ofrendas.’ ( Mircea Eliade, Historia de Las Creencias religiosas,Tomo II, págs. 334-335) “Es verosímil que este sacrificio reemplazará a la automutilación del mistes, ya que éste ofrecía a la diosa los órganos sexuales de la víctima… a semejanza del gallus, que penetraba en el lugar sacrosanto para ofrecer a la diosa los despojos de su mutilación.” ( Mircea Eliade, p. 336 ) Por otra parte, el erudito Pierre Chuvin, punualiza -específicamente-, acerca de la prohibición que hace pública Constantino, contra los constantes sacrificios cruentos y la formal prohibición emitida contra los Gallus y su castración. Para los egipcios, ella será asociada con las ceremonias y ritos para la segura crecida del Nilo. ( Pierre Chuvin, A Chronicle of the Last Pagans, pág. 32 ) En la Prisca Theologia o Tradición Primordial del Maestro Florido,-Tradición Neoplatónica- Marsilio Ficino; el canto matutino del gallo se asocia con la música y la salida del sol: “gallus quasi quibusdam hymnis applaudit surgenti soli” ( Proclus, De Sacr.et Mag. Traducida por M. Ficino en Opera Omnia según D. P. Walker, Spiritual and Demonic Magic, pág. 37 ) En las Tradiciones de la mística espiritual de la Órfica la noche es semejante a un Huevo Cósmico. Gracias a él, logra resurgir en la mañana el Pájaro Solar, asociado en el Hermetismo al gallo. ( Algis Uzdavynis, Orpheus and the Roots of Platonism, pág.16 ). Estas antiguas tradiciones iniciáticas son el lugar fértil para fusionar la mitología de Kronos, Uranus, Zeus. Son los responsables del nacimiento de la bella Venus-Afrodita. Profundos significados y contenidos genitales esotéricos, algunos de ellos, relacionados a la castración, el gallo y la naturaleza astronómica de los huevos cósmicos. (Walter Burkert: Babylon, Memphis, Persepolis, págs. 90-93) No podemos ocultar los cultos sanguinarios consagrados a la sangre del pino de Attis practicada por los Galloi o castratis,-dies sanguinis-. Ritos que llegan a evidenciarse en la Roma de alrededor del 204 a. C. Fuertemente establecidos en el conocido Culto a la Madre de la Montaña Sagrada o Meter Idaia=Meter Dindymene. (Walter Burkert, Ancient Mystery Cults, págs.6, 25, 36, 77, 81, 85 ) '' El Sol ha Menester de la Luna como el Gallo de la Gallina''. (Dr. Michael Maier, Atalanta fugiens, Oppenheim, 1618) Durante el Renacimiento, la Sabiduría de los herméticos y mercuriales seguidores del Maestro Florido Marsilio Ficino, echarán mano segura, a la amplia y profunda relación entre Hermes y Mercurio con el gallo. Para entre sus más profundos ensayos y prácticas rituales teúrgicas; poder volar en alas serenas mercuriales sobre su visión oculta del mundo. “An image of Mercury, described by Ficino is “A helmeted man sitting on a throne, with eagle´s feet, holding a cock or fire in his left hand”… ( Frances A. Yates, Giordano Bruno and The Hermetic Tradition, pág. 71 ) En el Picatrix, imágenes de Hermes y el gallo son comunes. Para la erudita Frances Yates, la magia teúrgica de Giordano Bruno ( Spacio della bestia trionfante ) está estrechamente ligada a animales como el gallo: “The cock is a most beautiful, tuneful, noble, generous, magnanimous, solar, imperial, almost divine creature, and when it has vanquished evil cocks in conflict it shows its supremacy in song. The cock, of course, represents the French Monarchy” (Frances Yates, págs. 202, 212,213 ) El yelmo solar de Apolo=Sol está decorado con un gran Gallo y adorna su cresta de múltiples colores. El sabio Campanella saluda al hijo de la Monarquía Francesa como el Gallo Francés (Documenta ad Gallorum nationen en: Opuscoli inediti). Para el historiador Dr. Gus Frithiof, las peleas de gallos fueron parte integral de los acontecimientos importantes de la Revolución Norteamericana. Recuerda el historiador que se dio la lucha para escoger entre el gallo y el águila como símbolo patrio para las nacientes colonias en el siglo XVIII (18). Es entonces que se crea un Comité Congresional y, ya entonces, luego de un acalorado debate, en el cual Benjamín Franklin defendió las particularidades del gallo contra el águila, ganó éste por solo un voto. El símbolo que había perdido tenía un gallo de pelea enfrentándose al mundo, lo rodeaba un círculo y alrededor del mismo la frase latina. NIL DESPERANDUM=Nunca Desesperarse. En vez de ese símbolo, fue escogido el famoso: E Pluribus Unum = Entre Muchos, Uno. A través de los milenios el gallo ha representado culturas, pueblos (Galos), y ha sido símbolo de la guerra, lo militar. Fiel representante del concepto de lo bravo y del coraje bélico. Entre los griegos el gallo es considerado como un animal sagrado. Recordemos al sabio Sócrates, quien antes de morir envenenado pide un gallo de ofrenda de sacrificio a Esculapio. Es así que el general griego Temístocles, arenga sus tropas en pie de combate antes de luchar contra los Persas (450 a.C.). "Actúen como el Gallo ante la pelea que no lucha por él mismo sino que va al ruedo de la Batalla por LA VICTORIA EN SI MISMA”. El siglo 19 existió un gallo de pelea llamado “Jake Donelson”. Este extraordinario gallo fue miembro documental y oficial del ejército Confederado del Sur. De acuerdo a varios documentos históricos de la prestigiosa Biblioteca del Congreso, todo ésta historia comienza con una simple broma hasta que la Compañía H de la Tercera División de Infantería de Tennessee, tuvo la sabia idea de adoptar a “Jake como su mascota. Jake los acompañó durante toda la cruenta y sanguinaria campaña militar sin jamás abandonarlos ni intentar huir. Fue su gran y leal inspiración hasta el preciso y doloroso momento de caer prisioneros de guerra… En 1864, Jake murió de causa natural y los hombres y veteranos de la Compañía H, le rindieron los grandes honores militares, le hicieron su sepelio militar…y los merecidos al héroe 21 cañonazos sonaron en su honor. Desde 1977 el Congreso Norteamericano prohíbe las peleas de gallos y penaliza la transportación de ellos entre los Estados. Es bien conocido que al masón Jorge Washington, le agradaban las peleas de gallos. ¡Hasta Andrew Jackson, tenía gallos de pelea en la Casa Blanca! Otro de estos datos históricos memorables sucedió en Alabama en junio de 1919, cuando estaban construyendo el famoso puente sobre el Río Tombigee. Este importante puente formaría parte integral del; “Dixie Overland, Highway” y pasaría sobre el río cercano a Demópolis. Muchísimas dificultades y contrariedades se presentan en el arduo proceso de su construcción. El problema milagrosamente se resolvió cuando los ricos galleros de Alabama deciden sabiamente organizar una magna lucha Nacional de Gallos, que llamó la atención a nivel Nacional e Internacional. De acuerdo con los Archivos Nacionales y estatales de Alabama y, otros no menos importantes documentos de la prestigiosa Biblioteca de Don Gabino Azucena Del Lirio Blanco= (Archivos Secretos Gnóstico-Herméticos Folio 33,sección,787, 1953), fue el mismo Presidente Woodrow Wilson, quien envió el avión presidencial núm: 1 con una nutrida delegación presidencial de hermosos y bravíos gallos de pelea. Llegó la delegación y fue recibida por la prestigiosa Banda de la Marina Norteamericana y,…los gallos desfilaron a los acordes armoniosos de los sonados himnos de la colorida Banda. Un joven gargantúa Gallus entonó el Himno Nacional mientras una inevitable lucha formó Don Gabino Azucena del Lirio Blanco al ver pasar la espalda sandunguera de una hermosa mulata... Magnum Mira>Culum!...de latín nada.. Mientras… bajaban del avión presidencial en militar fila de Gallos bravos de Guerra. ¡Imagínense ustedes el desfile! (EL Camino de La Toabey) El Gallo de Hermes y El Huevo Alquímico-Hermético Víctor. A. Cabello. Reyes C.R.+��