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Mostrando entradas de diciembre, 2025

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(3)

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Es natural que haya sido el Químico el que, en primer lugar, se haya interesado por la historia de la alquimia.'' ( Carl. G. Jung) Los colores del Opus magnum remiten esencialmente hacia el entendimiento y asimilación del 'Cauda Pavonis'=[cola de Pavo Real], ya que ellos logran aparecer casi inmediatamente antes de la consumación de todo el proceso alquímico. Según el adecuado grado de cocción la materia prima metálica va revistiendo diversas formas y colores; según la potencia o fuerza de cierto agente natural y exacto para el proceso. Las operaciones matalúrgicas, limpieza y aleación metálica corresponden a procesos químicos y símbolos interpretativos de la Gran Obra. A través de imágenes y figuras representativas, analógicas y matafóricas se traza el camino y proceso alquímico con rigurosidad. Existen correspondencias y analogías astrológicas firmemente expresadas entre símbolos...

Breve Explicación de algunas Figuras Enigmáticas de Athanasius Kircher (3)

Breve Explicación de algunas Figuras Enigmáticas de Athanasius Kircher (3) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Father Kircher devoured my book Harmonie Universelle that I lent him here in four days" (Marin Mersenne) En el Frontispicio de Musurgia Universalis(Universal Music-making), cuyo nombre es=(Musurgia Universalis sive Ars Magna Consoni et Dissoni{Universal Music-making, or The Great Art of Consonance and Dissonance), Athanasius Kircher estudia de manera profunda la anatomía de los oídos, las cuerdas vocales y sus órganos y catalogó una serie de instrumentos musicales y su historia. La obra se publica en 1650 en Amsterdam y existen traducciones en Leipzig, Wursburg y Cologne. Entre sus investigaciones que llamó 'tono arquitectura' experimenta con todo tipo de sonido y estilos musicales. Vemos en el Frontispicio arriba el Ternario Sacro o símbolo trinitario difundiendo rayos a través de 9 coros angelicales. Son tres mundos en imágenes Cantan un Canon angelicu...

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(2)

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(2) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. En la afanosa búsqueda de la Piedra de los Filósofos el adepto debe seguir disciplinas espirituales y estudiar las diversas corrientes esotéricas ligadas a la Gran Obra, sus normas tradicionales, recetas-válidas y falsas-, y la constante lucha por el perfeccionamiento personal e interior. Con la alquimia se da vida a la especulación científica de la química y se capacita para el encuentro con sí mismo. Alquimia se bifurca en physika y mystika. Bajo el tema central de la 'prima materia' y transmutación alquímica se formulan y aplican principios técnicos y formulaciones metalúrgicas. ''Esta prima materia se encuentra en un Monte que contiene una cantidad inconmesurable de cosas creadas. Todo el saber del mundo se contiene en este monte. No hay ciencia ni conocimiento, sueño o idea que no lo contenga.'' ( Abu'l-Qasim, Kitab al-'ilm, ed. Holmyard, París, 1923) Ya para el siglo ...

Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim(1493-1541)

Felipe Aureolo Teofrasto Bombastó de Hohenheim(1493-1541) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. (die ganz welt ist Ein Kirch='The entire world is a Church.'' ( Paracelsus) En vida activa y productiva del maestro Paracelso aparecen 16 escritos bajo su firma desde 1527 a 1538. Para él, 'la Luz de la Naturaleza' solo la podemos encontrar en el corazón del hombre, no en libros. En el mismo hombre existe un conflicto cósmico-escatológico ya que el microcosmos reside en nosotros. La noche es amiga de los espíritus y por el poder de la Arcana se logra restablecer la armonia celestial entre el ''astrum'' interno y el externo celestial. Paraceslos creía en el uso de sustancias metalúrgicas y botánicas en la elaboración de elixires y tincturas terapéuticas y los poderes de las medicinas hechas de minerales. Creía firmemente que las enfermedades y la salud podían ser controladas a través de 'fuerzas astrales' y la enfermedad puede ser rechazada por ...

Ancestral Sabiduría de Thoth Baboon Ibis (1 de 5)

Ancestral Sabiduría de Thoth Baboon Ibis (1 de 5) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. En los empolvados templos de Hermopolis Magna se celebraban los cultos antiguos y ceremonias de aprendizaje y transmisión de sabiduría ancestral. Diariamente se efectuaban ritos consagrados al honor de Thoth en los 'per ankh'=Casa de la Vida. Ibis es símbolo iconográfico de Thoth y en Hermopolis sus templos se conocían como Het abtit='House of the Net'; cuyo simbolismo se asocia a un telar o tejido universal. Thoth es mistagogo y su poder de transformación es asombroso ya que a través de él, Osiris llega a ser Ra y el alado Ba emerge de la luz. Thoth(dhwty) gobierna la noche ya que Ibis={Threskiornis aethiopicus), es pájaro nocturno y viene a la existencia por medio de la semilla Horus, que entra al cuerpo de Set. Patrick Boylan asegura que el Ibis es la representación temprana de Thoth. (Thoth, Or The Hermes of Egypt, p.76) Posiblemente desde el cuarto milenio BCE ya aparece en l...

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad (parte 2 de 10)

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad (parte 2 de 10) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 Para el maestro Athanasius Kircher existía una 'clavis universalis' o forma de acceder al conocimiento sagrado y los misterios del universo. Kircher unifica el conocimiento de su época con la tradicón milenaria Hermética y Kabbalista formal, ideas herméticas y del Antiguo Egipto -a su manera única de traducir-, y comprobar=(Oedipus Aegyptiacus), y posiblemente quién sabe si todo ese complejo ideológico estructural de pensamiento, sea que lo afirmaba Leibniz:''He understands nothing''... ''His exuberant curiosity still spoke to readers in the decades after his death, and he was a priceless source of strange facts, interesting questions, and intriguing if at times unsatisfactory experiments. The early members of the Royal Society were all avid readers of Kircher's work.'' ( Athanasisu Kircher, Paula Findlen, p.9) Mente espiritual-enciclopédica...

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad(parte 1 de 10)

Athanasius Kircher Hermetismo y Espiritualidad (parte 1 de 10) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹 “Cuando con el tiempo Kircher fuese desarrollando sus dotes herméticas, mágicas, ocultistas y jeroglíficas, a los superiores de la Compañía no podía por menos de halagarles que un distinguido miembro alemán de su orden, perfectamente identificado con los usos y fines de la misma, fuese también una de las cabezas más notables dentro del campo del hermetismo y la magia renacentista, que se había tendido a confundir con la política anticatólica de ciertos importantes grupos intelectuales y radicales del protestantismo.” (Ignacio Gómez De Liaño, Athanasius Kircher, Itinerario del Éxtasis o las Imágenes de Un Saber Universal, pág. 18) Curiosamente, la figura intelectual del sabio divino maestro de La Flor Athanasius Kircher-el centro de todo desde el Colegio Romano Jesuita-, fue criatura del Renacimiento para el que nada era más divino y dulce que saberlo todo como decía Platón. Pero incl...

Breve Interpretación de Basilica Philosophica( Pórtico de la Filosofía de John Daniel Mylius, Frankfurt, 1618)

Breve Interpretación de Basilica Philosophica( Pórtico de la Filosofía de John Daniel Mylius, Frankfurt, 1618) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Hasta que la Tierra se vuelva celeste y cielo terrestre y, se combine con la tierra. Entonces el Opus se habrá consumada.'' ( J. D. Mylius, Philosophia reformata) Una de las imágenes más rica en contenido ideológico y profundidad alquímica la tenemos en la obra de John Daniel Mylius. De forma sencilla y entendible trataremos de compartir algunos de sus símbolos y sabiduría ancestral. La serie de 'Philosophia reformata' se inspira en un poema de naturaleza alquímica='Sol y Luna' y es rico en su contenido y profundidad simbólica. En esta maravillosa expresión artística del Magnum opus se expone la posición de la alquimia en el universo en clara representación de la unión entre 'lo de arriba con lo de abajo'=Macrocosmos-microcosmos. Y el arte procede de lo ''que está arriba a lo que está abaj...

Mithra (4 partes)

Temple of Mithra (part 1) Victor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Either he [Mithras] is the Sun, the brightest planet, or he is a SOLAR DEITY''. (Ptolemy, Tetrabiblos, 1-4) For the spiritual and initiatory tradition of the Ancient Mysteries, Mithra is the ancient Indo-Iranian god associated with the millenary Mitra-Varuna binomial. The Protector of Celestial Light and Truth. It is recognized enormous influence received and assimilated in the constructive masonic currents of the Middle Ages and a cult of the Sun that begins in a personal and individual process in the darkness of a sacred cave. That is the Path or Path to the light whose characteristics evoke the Journey in search of the Solar sperma and initiatory. A stage of ritual purification is represented in the 'Theatre or Liturgical Drama' through rigorous tests of the Elements=Fire-Air-Earth-Wind in 7 gradations under an iconographic astrological sky in celestial signs. Sacred ritual performed in a th...

Orpheus = Ὀρφεύς

Orpheus = Ὀρφεύς (Part 1) Victor. Arturo. Cabello. Reyes. 'Because real knowledge means that we know nothing, and this nothingness (oudeneia) is both the initial silence and silence as telos, as the final goal of philosophy'. (Algis Uzdavinys) Orpheus = Ὀρφεύς was a great shaman-magician and powerful theurgist-argonaut. It is he who points out and teaches the correct method and doctrine to model a correct way of life = bios Orphikos, through the acquisition of a very strict personal and individual rule. It is a simple way of life or spiritual rule harmonized through purity of soul, virtue – arete – and following a path of faithful life and total dedication. At the same time, the absolute mastery of the art of rhythmic and verbal musicality in his archaic poetic lyric or "poetry drink" is essential. We can say that by the control of certain recognized spiritual exercises, theurgical feats and initiatory rites – teletai – they liken the vate with that other ...

Hermes y El Mercurio Retrógrado

Hermes y El Mercurio Retrógrado Víctor Arturo. Cabello Reyes🌹 ''Two mating snakes are entwined around Hermes' caduceus, symbolizing mental powers. These snakes are regarded not in a sense of subjetive phenomena-rather, they are objective macrocosmic and microcosmic principles that belong to the sphere of anima mundi.'' ( Algis Uzdavinys, Hermes Trismegistus) En la tradición e iconografía Hermética los símbolos alquímicos astrológicos-astronómicos corresponden con los cambios biológicos y emocionales microcósmicos del hombre como todo un micro-sistema solar. Las vibraciones y la presencia de Thoth-Hermes esconden una sólida unidad y esencia fundamental de principios opuestos. Son las esferas de correspondencias y analogías celestes con cambios micro-cósmicos dentro de la conducta psíquica-espiritual del Hombre. Mente y estado emocional son parte fundamental del movimiento circular-espiral cósmico; al igual sanidad o enfermedad se relacionan con esos mismos...

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(1)

Alquimia de la Piedra de los Filósofos(1) Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. El alquimista genuino debe ser un experto astrólogo, médico espiritual y filósofo de la naturaleza. Los textos antiguos describen los procedimientos de la alquimia como Arte Divino=(a hieratike techne) y favorecen la descripciones de la creación de elixires y compuestos o esencias transformativas de sustancias metálicas. La vieja alquimia es inseparable de 'recetas' y prácticas teúrgicas rituales donde la invocación y oración van tomadas de la mano. ''Like theurgy, it seeks not only personal liberation-the redemption of the soul from the cycles of generation and corruption- but also the liberation(or perfection) of nature herself through participation in the cosmic demiurgy.'' (Aaron Cheak, Circumambulating the Alchemical Mysterium: In Alchemical Traditions, p. 18) Madre Isis=es el sujeto, objeto e imagen de la Obra Secreta de los Sabios. Sin la mujer-No hay alquimia, ya que sin el...

El Palo Azul: Cuando el Agua Recuerda al Cuerpo.

El Palo Azul: Cuando el Agua Recuerda al Cuerpo. En la memoria viva del pueblo, hay árboles que no solo dan sombra, sino alivio. El Palo Azul es uno de ellos. Basta poner su madera al fuego y ver cómo el agua cambia de color —azul, turquesa, violeta— para entender que algo profundo está ocurriendo. Para nuestros abuelos no era un espectáculo: era una conversación silenciosa entre la planta y el cuerpo, una señal de que la limpieza comenzaba desde adentro, con paciencia y respeto. Este remedio no se tomaba por costumbre, sino por necesidad. Cuando el cansancio se acumulaba y el flujo interno parecía estancarse, el Palo Azul ayudaba a volver a circular. Así lo entendía el pueblo: el agua interna también necesita camino. Hoy sabemos que guarda compuestos que acompañan ese equilibrio, pero antes de los nombres científicos estuvo la observación amorosa, la transmisión de saberes y el cuidado compartido en familia. El Palo Azul nos recuerda que la medicina ancestral no promete...

Hermes Trismegistos y La Hermética

Hermes Trismegistos y La Hermética Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. El término conceptual 'Hermética' es usado frecuentemente para demostrar el Corpus de obras heterogéneas que son atribuídas a Hermes Trismegistos. Pertenece a una Tradición de conocimiento divino o Hermético que se ajusta por los historiadores a los días del helenismo y el Imperio Romano. Hermes es el mismo Thoth lunar y nocturno el dios egipcio de la sabiduría, magia teúrgica, ciencia y escritura en síntesis ideológica con la tradición egipcianizante y helénica. ''The Greek Hermetica best known today are the latter type, the philosophical dialogues. They came to the attention of scholars in the Latin tradition of Western Europe in 1460, when a monk named Leonardo brought a manuscript of Greek Hermetic texts to Cosimo de' Medici in Florence from somewhere in Macedonia.'' ( Kevin Van Bladel, The Arabic Hermes, p.5) Existe una visión integral de la Hermética y sus orígenes que parte de ...

dragon

El Poderoso y Evasivo Dragón Mercurius Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. ''Soy el Dragón impregnado de veneno, que está en todas partes, y al que facilmente se puede alcanzar. Aquello sobre lo que descanso y que descansa en mí, será captado por aquel que oriente su búsqueda según las reglas del Arte. Mi agua y mi fuego destruyen y reúnen; de mi cuerpo extraerás al León Verde y Rojo. Pero si no me conoces bien, destruirás tus cinco sentidos con mi fuego. Mi nariz exhala cada vez más fuerte un veneno que ha causado la muerte a muchos. Por ello necesitas separar con Arte lo burdo de lo fino, si no quieres deleitarte con la pobreza extrema. Te regalo las fuerzas de lo masculino y de lo femenino, así como también las del cielo y de la tierra. Con valor y amplitud de mirar has de manejar los misterios de mi Arte, si me quieres vencer con la fuerza del Fuego, en lo cual muchos han sufrido daños en sus bienes y su trabajo. Soy el huevo de la Naturaleza, solo conocido por los Sabios,...

Philosophical Hermetical Alchemical Egg

Philosophical Hermetical Alchemical Egg Victor. Arturo. Cabello. Reyes🌹 'The Sun has needed the Moon as the Rooster of the Hen.' Master of The Flower Dr. Michael Maier, Atalanta fugiens, Oppenheim, 1618 (1) The ancient sacred metallurgical has an alchemical-sacred character, alchemy that sinks its roots deeply between theurgical practices and particular rituals on the transformation of metals. Sacred priestly and Divine art. The Lapis Philosophorum is the product of the Magnum-Opus as the "Egg of the Wise". Omphalos, symbol of the center and the 'egg of the world.' It is subtle and Philosophical Mercury='The Egg in the other hand indicates that the four elements of the Shell, the white, the membrane, and the yolk are born the Quintessence: The Chick, which represents the Lapis.' (2) This Golden embryo is 'Hiranyagarbha' and also embodies the Brahmanda in clear representation of the serpent curling into the same cosmogonic egg and,...

HERMES y la Hermetika

HERMES y la Hermetika (Manuscrito del Asclepio copto de Nag Hammadi, VI, 72.8-74.17) "Se preferirán las tinieblas a la luz, y se preferirá la muerte a la vida; nadie levantará al cielo su mirada; sino que el hombre piadoso será tenido por loco, el impío honrado como sabio, el cobarde tomado por valiente y al hombre de bien se le castigará como a un malhechor. En cuanto al alma y a las cosas del alma así como a las de la inmortalidad y al resto de lo que os he dicho, oh Tat, Asclepio y Ammón, no solamente se pensará que (se trata de) cosas ridículas, sino que incluso serán objeto de mofa. Es más, creedme sobre este punto, las (personas espirituales) de esta clase correrán el mayor peligro en cuanto a su vida; y una nueva ley será establecida. […] (y se) ir(án), (las divini)dades bien(hechoras), y los ángeles malvados permanecerán con los hombres, siguiendo con ellos para arrastrarlos al mal con total impudicia y a la impiedad, así como a las guerras y al bandidaje, enseñándoles...

Poderoso Abuelo Huracán-Juracán.

Poderoso Abuelo Huracán-Juracán. Víctor. Arturo. Cabello. Reyes. Las antiguas tradiciones orales de Pueblos Originarios del Caribe ancestral relatan acerca del poderoso dios Huracán y sus temibles vientos espirales. En todo caso, contrario a la usual concepción de ver los cerros de forma visual lineal, nuestros ancestros miraban los cerros de lado, y en ciertas formas distintas a lo habitual. En este sentido, un cerro era también un Ku o lugar sagrado de poder. Dentro de esa realidad mítico-espiritual ''ver'' es ya, otra cosa. En los Cerros, cuevas y ríos existe un poder que hay que temer por trascendente en lo inminente. Los Sagrados Vientos conforman un andamiaje estructural de sabiduría y conocimiento. Los Vientos nos Hablan! Escucharon ustedes el ''silbido de Quetzalcóatl'' durante estos días? Yum-can-hun manifiesta su Poder a través de los Sagrados Vientos. El Corazón del Cielo Ni tiene Madre ni Padre=Toabey. TOA! ''...Y llorando así,...