(EL Camino de La Toabey)
San Bernardo de Claraval[1090-1153] Ördenes de Caballería y Espiritualidad
(Que se avergüence quien de esto piense mal=Honi soit Qui mal y pensé)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
''There was a time when a Knight would die rather than utter a lie or break his Knightly word...and devotes himself to the old Knightly worship of Truth.''
Las antiguas Órdenes de la Caballería fueron creadas con diversos fines o propósitos dedicados a preservar y proteger senderos peligrosos y caminos de maestros de la piedra y lugares sagrados de peregrinación, otras en dedicación a Vírgenes y santos= [Vírgen María-San Jorge].
Por tal motivo, existe una larga tradición histórica con anterioridad a las cruzadas de órdenes de Caballería de naturaleza cuasi-militar pero con un singular trasfondo de espiritualidad sostenida y fecunda.
En cambio, originalmente fueron órdenes guerreras saturadas de elementos esotéricos y símbolo-mitologías alquímicas para fundamentalmente crear la disposición -por la cual-, el Caballero puede contribuir al Príncipe a mantener el orden social codificado e impartir la justicia.
Por consiguiente, se define una órden por sus características de fraternidad y asociación de personas unidas por leyes y estatutos con objetivos comunes.
Es interesante analizar con mayor atención la antigua Caballería medieval de maestros constructores y arquitectos de la Flor de Lis= (quienes eran custodios de las Reliquias del Templo=corona de espinas), tiene su fuente en el autosacrificio y total consagración al servicio de Dios y el Hombre.
Al San Reims (San Remigio), bautizar a Clodoveo de los Francos (481-511) en la Catedral de Reims se manifiesta según tradición el maravilloso poder de unción y solarización del aceite crístico santo.
Ella es... La Sainte Ampoule=Santa Ampolla= poderoso bálsamo y rocío celeste que “llega del cielo”; bajando en forma de Paloma con un ramillete de sagradas y benditas flores de Lirios o lis= Anthericum liliago.
Es fundamento ideológico de la Órden de La Flor de Lis. La Vírgen Madre y Flor de Lis. Mater nostra.
En muchos aspectos similar a la misma sustancia alquímico-solar del Golden Fleece=Toisón de Oro=Vellocino de Oro.
''The Fleece represents the liquid, astral gold, extracted from the nature of higher realities and from elements; as a soul and seed, as a solar substance flowing out of God's bounty''... (1)
Ahora bien, desde el siglo V y VI, existe la tradición escultórica monumental de la Orden de la Flor de Lis y Fé fundamentada en Dios al servicio a los débiles y desprotegidos.
Siendo el Cristo, el mismo espejo de la caballería asimilado como representación visible de una conducta y ética-moral sacra.
Son órdenes que se establecen y se reúnen en Asambleas Generales y Gremios fraternos desde el siglo X.
(M.S. Halliwell 1390)
En efecto, estas órdenes se expanden a través del Amor cortesano, torneos y guerras internas (señoríos) les capacitan para entrar a través del cambio interno producido por la orden iniciática dentro de características de establecimiento de feudalidad y expansión de poderes de 'regalía'; al transmutar bienes terrenales en espirituales.
El Caballero cuida y esencialmente transmite su código de conducta por medio de la caridad y generosidad; la clemencia consciente.
En él se reúnen los valores marciales y el honor.
Virtud-Verdad-Honor.
Busca el ''tiempo heroico del pasado'' reformando su conducta y nutriendo su espiritualidad.
Las ördenes se establecen en la misma construcción de las Catedrales y siguen la doctrina de los hermanos de Euclides y Pitágoras. La Geometría sacra= [Hie incipiunt constituciones artis Gematriae secundum Eucludem].
Sabiduría escondida en los ''Pilares de Todas las Ciencias'' la Tradición y Ciencia de la Geometría.
Algunas siguen el Ciclo Artúrico de la Mesa Redonda y el Mester de Clerecía y su poesía cortesana y enigmática.
Ese conocimiento madura conceptualmente a través de la relación maestro-piedra-construcción.
Dios se hace manifiesto en la Piedra y las simbologías templarias figuran el universo y macrocosmo y microcosmo relacionando al Caballero como custodio fiel de la tradición de constructores y talleres.
[Romance de La Rosa]
]Curiosamente es 'La Cruzada' con motivaciones puramente de índole espiritual pero tendencias y significaciones más alla de su motivo original y sacro. ''andando descalzos, alimentándose de hierbas y raíces''.
''En 1026, Guillermo, conde de Angulema, emprendió camino a través de Baviera hacia la Tumba de Cristo''...
(Adémar De Chabannes, Chronique III)
Las Órdenes de Caballeros medievales desde sus orígenes preservan la tradición protectora de reliquias del Templo conservadas y cuidadas en templos y catedrales de Luz.
Pero, por otra parte, desde la Edad Media y aun antes de las Cruzadas, grandes artistas y pintores, escultores, músicos, poetas, arquitectos y constructores habían pertenecido a Ördenes caballerescas, fraternidades-guildes y cofradías donde el “Saber Oculto” y ancestral se preservaría celosamente.
Los Caballeros de Órdenes de Caballería -algunos fueron monjes guerreros-, soldados de Comanderías y arquitectos de la piedra desde antes del 1113=(Císter).
Maestros constructores-monjes y sacerdotes-guerreros.
Sin embargo, cercano al 1054 el Papa concede ciertos privilegios para el fortalecimiento las órdenes y controlar el empeno bélico de sus combatientes.
Cabe aclarar que desde 1099 la Cruzada contiene características variables e intercambios cuasi-pacíficos con el Islam y formando una aristocracia militar con principios sólidos y ética formal.
[lectura-meditación-oración y acción contemplativa]
Ya para 1118 se [anno Ordinis], se logra establecer la protección a peregrinos por la Orden del Temple original.
Sin duda alguna, su éxito se debió a la fuerte y segura personalidad del maestro espiritual San Bernardo de Claraval[1090-1153], predicando su particular e ideológica cruzada en Vézelay (1146).
San Bernardo de Claraval llega en abril de 1112 como parte de la Orden de Caballeros de alto linaje y cultura(30 de ellos), entre parientes y clérigos cultos y letrados.
Todos Hijos iniciados de La Flor de Lis!
De manera que la posterior 'cultura del Cister' recibe la impresión y marca de antiguos y rígidos comportamientos caballerescos de los Maestros.
Su voto original fue de Obediencia-Pobreza-Castidad.
Perseguían el Camino de La Flor y la Cruz='La Milice du Christ'.
Es indudable que (San Bernardo) trata de reformar a través de sus célebres discursos fogosos de enmienda espiritual y reforma imponente de austeridad en el Arte.
Siendo el Cristo, espejo de ''Nobleza y Caballería'' asimilado en representación visible de rígida conducta y un especial ''Ethos''; ética-moral sacra.
Posteriormente Bernardo, escribe la Regla de la Orden del Templo siguiendo modelos del Císter.
Pero, por otra parte, acude a la estrategia hábil y precisa de apoyar San Bernardo al futuro Papa Eugenio III, su voto y confianza el 'monje-soldado del Císter.
Pues otorga la Cruz a la Orden.
Llama la atención que fueron muchas y variadas las órdenes fundadas para desarrollo del proceso de peregrinación santa a lugares de Tierra Santa desde el siglo XIII y aún antes.
(Teutónicos, Hospitalarios y Templarios)
No obstante, San Bernardo reforma y reivindica la visión Benedicitina y su Regla monacal combate los excesos y la pomposidad extrema de algunos de estos Señores y Caballeros.
Así, pues, su modelo constructivo de ''mística especulativa'' [siglo XII], será prototipo y modelo arquitectónico del Templo de Salomón=Christi templique Salomonici.
El maestro Ramon Llull conociendo de primera mano el deterioro moral y ético de las Órdenes militares recuperándose en Famagusta [Chipre], en la casa del Gran Maestre Templario ya había discutido con el Gran Maestre de la Órden la caótica sistuación expuesta en el Concilio de Vienne: 16 oct. 1311 a 6 mayo. 1312 (Francia). (2)
En el Concilio de Vienne (1311-12) Ramon Llull realiza propuestas concretas en torno a las cruzadas.(3)
Entre ellas, reformar las órdenes militares para conquistar Tierra Santa.
El maestro Ramon Llull en su Libro del Orden de Caballería(1274-1276) también emprende la Reforma de las órdenes de Caballería que para esa época habían perdido el rumbo y dirección espiritual.
''For Llull chivarly must coexist and interface with theology, with chivalry preoccupying the soul more than the body. He wishes to reform the knights, but without alienating them from the society that they are expected to regulate.''(4)
De manera que las Órdenes del Golden Fleece=Toisón de Oro=Vellocino de Oro y Order of The Garter=La Jarretera con sus condecoraciones caballerescas y extrema pomposidad vacua. (actualmente solo conservan su pomposidad y ostentación ritual)
Podemos afirmar que esas órdenes necesitan urgente reforma ya que están totalmente desproporcionadas con respecto al ''ethos'' y elementos originales que otorgaron la ''razón de ser'' a las órdenes de naturaleza militar nobilaria; resultando hoy totalmente insustanciales.
Por ejemplo, se plantea que el collar del Golden Fleece=Vellocino de Oro de naturaleza mítico-alquímica es para la mayoría de ellos-participantes- solo una joya más desprovista de ocultas significaciones y alta espiritualidad=''washed in the Blood of the Lamb.''
(The Mystical Lamb)
''So, according to these Byzantines, the Golden Fleece was nothing but a parchment, and what the Argonauts pursued in Colchis was none other than a text teaching about the Crysopoeia and written on a Ram's skin.''(5)
En realidad, actualmente el Golden Fleece y Order of the Garter otorga las condecoraciones a ''cualquiera'' sin méritos y por razones totalmente alejadas de sus principios de fundamento.
Vean ustedes las listas y cotejen las personas. Ya verán!
La mayoría solo conoce lo externo y exuberante del ritual -semejante a las Grandes Logias- y no buscan la profundidad espiritual y alquímica del Camino iniciático o geografía espiritual a Colchis.
Todo un espectáculo visual que para algunos de los mismos participantes, no tiene profundidad ni estudios.
Algunos de ellos cargados de tantas y tantas condecoraciones vacuas -abultadas y pesadas-, al extremo de parecer una gran pantalla de medallas brillosas.
Digamos más bien que es el viejo problema y dilema de volver al reencuentro de la verdadera Doctrina Secreta e iniciática, que permea todo el origen de las órdenes de Caballeria, aparte de su valentía o pobreza original.
La Nobilísima Órden de la Jarretera -la más pomposa de todas-, no entiende o no quiere entender que la ''Liga'' o cinta que sujeta las medias de inspiración en la Mesa Redonda del Rey Arturo y Orden de Caballería Inglesa en su fundamento incluía el sacerdocio [26 sacerdotes originales], que mantenían la Órden fuera del lujo, extravagancia y, ''pocas ideas''. Creada en 1348 en dedicatoría genuina a la Vírgen y San Jorge.
Ahora, los méritos no son Caballerescos sino más bien de 'pura aristocracia', nobilidad futile y vanidosa.
Solo vean algunas de sus procesiones al ''mejor estilo inglés.''
El avestruz esconde su cabeza.
Pero sigamos la historia.
Posteriormente la Reina alquimista y esotérica Elizabeth de Inglaterra trata de reformar y encauzar los motivos fundacionales de la órden con un grupo selecto de maestros espirituales de su época. {Dee?}
''A jewel-studded George- the pendant of St. George and the Dragon which depends from the great collar of the Order-...the very special significance attached to the Order of the Garter was again an Elizabethan tradition. There had been a great revival of the Order, its ceremonies, processions, and ethos, during the reign of Elizabeth...''(6)
Como puede verse, es defensa de la Cruz y causas de la órden contra el dragón de la ignorancia y equivocación.
Es imposible no recordar de forma particular al maestro Elias Ashmole, quien escribe la Historia de la Order of the Garter.
( publicada en 1672) (7)
''An important point in the Themis aurea, ...is the discussion of the R.C. Fraternity as an Order of Chivalry, comparing its 'R.C.' emblem with the insignia of the Orders, the double cross of the Knights of Malta, the Fleece of the Order of the Golden Fleece, or the Garter of the Garter.''
(Yates)
Su valiosa colección fue donada a Oxford en 1675.
''He wrote a great history of the Order of the Garter, stage-managed its Rites which of often involved foreign potentates, and served as authority on all matters of Tradition and precedence.''(#8)
Es la tradición alquímica de los maestros de la Rosa y Cruz.
''Christian Rosencreutz is not only a knight of the Golden Fleece and of the Golden Stone.''
(Frances Yates)
Se dice por antiguas Leyendas que el Ave Sagrada del Fénix vivió por muchos siglos viviendo en soledad.
Periódicamente reunía plantas aromáticas y así construía su “nido”.
Luego movía sus ALAS -lentamente- [Festina lente], hasta crear el fuego sagrado que encendería aromáticas plantas...La Pira sagrada…
Se renovaría!
Órdenes de Caballería que necesitan urgentemente salir del letargo ideológico llegando a ser lo que fueron; Caballeros de la Cruz honrando la Espada Flamígera.
Alcanzando la Inmortalidad que solo se recibe por=In Hoc Signo, Vinces= La Purificación Ígnea
¡Ardet Ut Vivat!
San Bernardo de Claraval[1090-1153] Ördenes de Caballería y Espiritualidad= (Que se avergüence quien de esto piense mal=Honi soit Qui mal y pensé)
Víctor. Arturo. Cabello. Reyes.
Bibliografía:
1. Antoine Faivre, The Golden Fleece and Alchemy, p.41.
2. Amador Vega, Ramon Llull and the Secret of Life, p.28.
3. Memorial Petitio in concilio generali [sc. Vienne] ad adquirndam terram sanctam (1311).
4. Ramon Llull, The Book of The Order of Chivalry, Traducción por Noel Fallows, p.9.
5. Antoine Faivre, The Golden Fleece and Alchemy,p. 17.
6. Frances Yates, The Rosicrucian Enlightenment, p.p.4-5.
7. Elias Ashmole, The Institution, Laws and Ceremonies of the Most Noble Order of the Garter, London.
8. Joscelyn Godwin, The Golden Thread, p.109.
Consulta Bibliográfica: Aguilar y Montero, El Llibre de L'orde de Cavalleria.
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